民間立場上的城市形象.pdf

1、陳思和提出的“都市民間”理論給予了城市文學(xué)研究多樣的闡釋空間。在近百年的文學(xué)史中,源自民間立場的城市形象建構(gòu),幾乎都是邊緣性、依附性的存在,它一直處于革命文學(xué)、工廠文學(xué)、改革文學(xué),及至主旋律文學(xué)這樣一脈相承的都市書寫的主流話語系譜之外。它的發(fā)展呈現(xiàn)出斷裂的線性狀態(tài)。晚清的《海上花列傳》將上海的都市繁華同這個(gè)城市固有的民間面孔緊密結(jié)合起來。民間立場上的城市書寫顯露雛形。20世紀(jì)40年代,民間立場的城市敘述在張愛玲的藝術(shù)世界里形成了比較穩(wěn)定

2、的審美范疇。張愛玲和蘇青上承《海上花列傳》的敘事傳統(tǒng),“回歸”到都市本來的人生世態(tài)的書寫,將鄉(xiāng)土中國的背景化為了城市自身的民間性而獲得了對(duì)城市認(rèn)識(shí)的深度。新時(shí)期,當(dāng)代城市小說復(fù)活了城市的民間空間。在北京和上海的“懷舊”文學(xué)、新寫實(shí)小說以及王安憶等作家的創(chuàng)作中,民間立場的城市書寫得到多個(gè)角度的多方位的體現(xiàn)。本文擬從具有民間標(biāo)志性的城市空間入手,去探討附著在這些空間及生活概念之上的城市形象和城市精神。張愛玲筆下的石庫門、鐵凝筆下的小胡同、池