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1、遷逝,即時(shí)易物遷,是生命中不可回避的現(xiàn)象。但凡有思想感情的人,都會(huì)產(chǎn)生遷逝之感。遷逝感指對(duì)人類(lèi)在宇宙中的位置、人生的價(jià)值、生存的意義諸問(wèn)題的高度關(guān)切和思考,是一種對(duì)于生存和生存價(jià)值的體認(rèn)與感悟。而以遷逝感為主題的感傷主義思潮,至少?gòu)浡私ò惨院蠹s三個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間。在這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期里,詩(shī)歌無(wú)疑是抒發(fā)遷逝感最好、也是最重要的文學(xué)體裁。本論文以魏晉詩(shī)歌中的遷逝主題為研究對(duì)象,把魏晉時(shí)期的詩(shī)歌分為建安詩(shī)歌、正始詩(shī)歌和兩晉詩(shī)歌三個(gè)階段,試
2、圖從縱向上分析遷逝主題在魏晉各個(gè)階段詩(shī)歌作品中的表現(xiàn)和特點(diǎn),進(jìn)而探討這種文學(xué)現(xiàn)象的創(chuàng)作心理和審美意義。通過(guò)對(duì)同一主題在不同歷史時(shí)期表現(xiàn)的分析,探尋詩(shī)歌文人化發(fā)展的軌跡。 本論文分為三大部分: 第一部分:建安詩(shī)歌的遷逝主題。這一部分主要分析建安時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作中對(duì)生命和死亡意象的表現(xiàn),體現(xiàn)了建安風(fēng)骨慷慨悲涼的特點(diǎn)。從而探尋出這一時(shí)期詩(shī)歌發(fā)展的趨勢(shì),即由漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義向文人化過(guò)渡的必然性。 第二部分:正始詩(shī)歌的遷
3、逝主題。正始時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作主要以嵇康和阮籍的詩(shī)歌為主,這一時(shí)期的詩(shī)歌中的憂憤之情溢于詞外。正始詩(shī)人們?cè)谠?shī)歌里對(duì)遷逝主題的表現(xiàn)更加個(gè)人化,較之建安詩(shī)歌,其文人化形態(tài)也更加純粹。 第三部分:兩晉詩(shī)歌的遷逝主題。這一部分中,把兩晉分為西晉和東晉兩個(gè)時(shí)期。西晉時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作主要以陸機(jī)為主要分析對(duì)象,遷逝主題在西晉詩(shī)歌里表現(xiàn)出更為華麗的風(fēng)格,詞采上趨向華茂,而藝術(shù)表現(xiàn)上也更加細(xì)膩。而相較之下,東晉詩(shī)歌對(duì)于遷逝主題的表現(xiàn)顯得平淡許多,以東晉
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