現(xiàn)代中式家具和諧化設(shè)計系統(tǒng)研究.pdf

1、受當(dāng)今世界經(jīng)濟一體化和“全球化”的影響，家具領(lǐng)域在提倡跨文化設(shè)計的基礎(chǔ)上也逐漸開始重視本土化設(shè)計和民族文化特征的展現(xiàn)，在此社會背景下，本課題以現(xiàn)代中式家具為研究對象，結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)企業(yè)在現(xiàn)代中式家具開發(fā)創(chuàng)新中的特點和問題，通過引入“人-家具-社會-自然(環(huán)境)系統(tǒng)”的分析方式，從整體上、系統(tǒng)上探討現(xiàn)代中式家具和諧化設(shè)計的理念、方式及表現(xiàn)形式，進(jìn)而構(gòu)建現(xiàn)代中式家具和諧化設(shè)計的理論與方法應(yīng)用框架體系，為具體的設(shè)計實踐提供相應(yīng)的參考。本課題主要

2、從家具學(xué)、設(shè)計學(xué)、形態(tài)學(xué)、系統(tǒng)論及文化論等學(xué)科中提煉相關(guān)的理論與方法，然后通過學(xué)科交叉的系統(tǒng)性整理分析，結(jié)合具體案例來探討在現(xiàn)代中式家具設(shè)計中的應(yīng)用方式，并提出適合設(shè)計思維方式的宏觀、中觀、微觀的層級分析模式，針對相應(yīng)的系統(tǒng)構(gòu)成要素、層級目標(biāo)來選取適用的設(shè)計理論與方法，以分別實現(xiàn)各個層級要素間的和諧。
　　 首先，本文對現(xiàn)代中式家具的概念形成與風(fēng)格特征進(jìn)行界定，并就當(dāng)前國內(nèi)企業(yè)設(shè)計生產(chǎn)的“現(xiàn)代中式家具”的樣式與類型進(jìn)行了收集和整

3、理，最終確定30家知名家具公司的家具式樣作為分析主體，并進(jìn)一步從國內(nèi)家具設(shè)計競賽、知名設(shè)計師設(shè)計作品中篩選出具代表性的115把椅子作為形式分析、色彩提取等實證內(nèi)容的分析樣本。通過解析中式家具風(fēng)格形成的影響因素、中式家具文化特征的一致性與“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”，探討現(xiàn)代中式家具的概念與風(fēng)格特征，提出影響現(xiàn)代中式家具風(fēng)格形成的要素以及在形態(tài)、結(jié)構(gòu)、材料、工藝、色彩與裝飾等方面的特點，進(jìn)而明確現(xiàn)代中式家具的“所指”與范疇。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合對國內(nèi)家具企

4、業(yè)的設(shè)計狀況與產(chǎn)品形式，指出當(dāng)前現(xiàn)代中式家具設(shè)計的誤區(qū)：形似仿古；強加文化；盲目簡化；刻意解構(gòu)，從而明確設(shè)計過程中的不和諧的內(nèi)容。
　　 其次，本文在對“和諧”釋義與哲學(xué)意涵分析的基礎(chǔ)上，發(fā)掘中、西和諧文化的主要思想理念和應(yīng)用層面，指出中國傳統(tǒng)“人事和諧觀”主要體現(xiàn)在：天人合一、中和為美與陰陽和合，而西方的“數(shù)理和諧觀”則集中在：數(shù)與和諧、對立統(tǒng)一與形式和諧。繼而結(jié)合中西和諧思想在建筑、藝術(shù)與工藝、家具等方面的運用和表現(xiàn)分析中西

5、和諧文化的異同性，實現(xiàn)在設(shè)計理念與方式上的整合，確定和諧化設(shè)計的基本層級關(guān)系：宏觀層次的系統(tǒng)和諧，中觀層次的方式和諧與微觀層次的形式和諧，將現(xiàn)代中式家具納入“人-家具-社會-自然(環(huán)境)系統(tǒng)”之中，界定宏觀、中觀與微觀層次的系統(tǒng)構(gòu)成要素與關(guān)系。
　　 第三，本文在“人-家具-社會-自然(環(huán)境)系統(tǒng)”范疇內(nèi)分別從三個層次(宏觀、中觀和微觀)分析了家具與自然(環(huán)境)、家具與社會文化、家具與人之間的關(guān)系以及彼此和諧的實現(xiàn)方式，構(gòu)成現(xiàn)代

6、中式家具和諧化設(shè)計的理論體系基本框架。在三個層次上，本文結(jié)合具體的目標(biāo)與要素關(guān)系，分別引入了相應(yīng)的設(shè)計理念與方式來解決要素間的矛盾和沖突，從而使家具與各要素實現(xiàn)系統(tǒng)和諧性。各個系統(tǒng)層級中的具體理論與方法的應(yīng)用主要為：
　　 (1)宏觀層次上，在對“人-家具-社會-自然(環(huán)境)系統(tǒng)”的構(gòu)成要素及價值訴求分析的基礎(chǔ)上，提出了自然(環(huán)境)對現(xiàn)代中式家具設(shè)計的兩種作用關(guān)系：直接限定性的價值訴求和間接客觀性的參照作用。針對這兩種關(guān)系分別引

7、入了可持續(xù)設(shè)計與綠色設(shè)計理念和方式、有機設(shè)計與仿生設(shè)計理念來加以解決，強調(diào)從滿足自然訴求來提升現(xiàn)代中式家具設(shè)計對生態(tài)環(huán)境和自然系統(tǒng)的關(guān)注，重視師法自然并傳達(dá)自然意趣來感受自然、體驗自然，展現(xiàn)家具的自然美感，實現(xiàn)現(xiàn)代中式家具與自然(環(huán)境)的整體和諧，這也是“天人合一”理念的具體表現(xiàn)和應(yīng)用。
　　 (2)中觀層次上，重點分析現(xiàn)代中式家具設(shè)計中傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中式與西式的和諧關(guān)系，指出了各種社會因素的文化映射以及對現(xiàn)代中式家具風(fēng)格特征的影

8、響，明確了在縱向時間軸的承繼關(guān)系和橫向空間層面的整合關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，本文引入了類型學(xué)的方法來解決文化繼承與整合的問題，分別從類型的提取與抽象、類型轉(zhuǎn)換、形式創(chuàng)新三個階段來完成從傳統(tǒng)中式家具原型向現(xiàn)代中式家具形式的設(shè)計創(chuàng)新，其中在類型抽象階段，結(jié)合了實證數(shù)據(jù)分析，選取了75款明清扶手椅的典型樣式作為樣本，通過問卷調(diào)查和現(xiàn)場觀測得出評價量表，應(yīng)用SPSS17.0進(jìn)行因子分析和主成分分析，確定作為設(shè)計“原型”的要素構(gòu)成：形式表現(xiàn)因子、視覺功

9、能因子、裝飾色彩因子，然后通過拓?fù)渫蒲?、引用移植和解?gòu)聚合等方式實現(xiàn)類型轉(zhuǎn)換，最終結(jié)合具體的形式表現(xiàn)要素完成新形式的創(chuàng)新，這在整體上體現(xiàn)了“中和”的承繼關(guān)系和“對立統(tǒng)一”的整合。
　　 (3)微觀層次上，本文將家具與人的關(guān)系分為兩部分：人因與形式因，分別從人的需求和家具的形式美層面實現(xiàn)現(xiàn)代中式家具的形式表現(xiàn)的和諧。在人因的分析中，主要從人體工學(xué)的角度分析人的尺度和行為要求，引入馬斯洛需求層次理論來分析不同人群的具體化需求，從而提

10、出相應(yīng)的家具尺度以及與人的靜態(tài)尺度和動態(tài)行為相符合的設(shè)計要求，以及針對不同需求層次的現(xiàn)代中式家具設(shè)計模型。在形式因的分析中整體上是以“陰陽和諧”與“數(shù)與和諧”為基本理念參照的，主要對現(xiàn)代中式家具的形式構(gòu)成要素和關(guān)系要素進(jìn)行具體分析，涉及造型要素(點、線、面、體和空間)、材質(zhì)、色彩等構(gòu)成要素的分析，并結(jié)合形式美法則中的多樣性統(tǒng)一、對稱與均衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律探討現(xiàn)代中式家具設(shè)計獲取形式和諧美的方法。
　　 最后，本文基于以上