論《西游補(bǔ)》對《西游記》的繼承與發(fā)展.pdf

1、《西游補(bǔ)》是明末清初的董說所作的中篇章回體小說，全書共十六回，內(nèi)容插在《西游記》三調(diào)芭蕉扇故事之后，和《西游記》是子書和母書的關(guān)系。小說講述孫悟空為鯖魚精所迷，經(jīng)歷了古人世界、青青世界、未來世界的故事，想象奇特，嘆為觀止。這部作品通過悟空在三個世界的經(jīng)歷和感悟，表現(xiàn)了經(jīng)歷過明清社會轉(zhuǎn)型之際的董說的人生態(tài)度和人生感悟?！扒嗲唷奔扔髦浮扒濉币灿髦浮扒椤?，既有對故國的懷戀，又有對塵世諸情的感悟，反映了明末的社會現(xiàn)實(shí)，寄寓著董說對明朝亡國的反思

2、及其人生選擇的無奈與悲涼。
　　《西游補(bǔ)》以其獨(dú)特的精神特質(zhì)和寫作手法在《西游記》續(xù)書中成為卓然不群的一部，體現(xiàn)了作者董說在明亡之后的精神苦悶和尋求解脫的迷茫與迫切。《西游補(bǔ)》繼承和發(fā)展了母書中的釋家思想，并與傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，把寫作重點(diǎn)放在了表現(xiàn)光怪陸離的現(xiàn)實(shí)世界和時空交錯的故事情節(jié)上，以此來反映一個末世文人對明朝亡國的反思及其憤懣悲涼的人生，形成了《西游補(bǔ)》怪誕刺世和寄寓人生的思想特點(diǎn)。
　　在這部書中，悟空的形象與

3、原作相比有較大改變，由一個戰(zhàn)無不勝的斗士變做一個多情多才的文人，帶有作者自己的影子。《西游補(bǔ)》通過“鏡”的意象，“夢”的形式，讓悟空的神力降低，人性增強(qiáng)。悟空時而吟詠詩詞，時而多愁善感，甚至變成美人、閻羅王，寄托了作者的人生寓意，完成了董說對《西游記》中孫悟空形象的繼承與發(fā)展創(chuàng)新。
　　《西游補(bǔ)》在敘事方面上對母書有較大發(fā)展，主要體現(xiàn)在層層遞進(jìn)的敘事手法上，子書借助過去、現(xiàn)在、未來三個世界形成了三個敘事分層，最終達(dá)到了“人生空幻，