清初詩(shī)人王士祿研究.pdf

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文清初詩(shī)人王士祿研究姓名：程軼申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師：王小舒20070328山東大學(xué)碩士學(xué)位論文中文摘要王士祿在清初詩(shī)壇上頗具影響，作為清初詩(shī)壇的一位名家，他為中華民族留下了彌足珍貴的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。士祿以詩(shī)法教諸弟，皆有文名，士稹成就最高。王士稹是清初所產(chǎn)生的一個(gè)文學(xué)典范，對(duì)王士稹的研究趨于多元化，取得可喜的成就。然而，對(duì)王士祿的研究，基本上還是一片空白，未曾予以開拓。王士祿和王士稹兄弟二人

2、，馳聲藝苑，傳譽(yù)京師，人稱“二王”。充分評(píng)價(jià)王士祿在我國(guó)文學(xué)史上的地位與影響。對(duì)打造以王漁洋文化為主體的地域文化，進(jìn)一步弘揚(yáng)齊魯文化，發(fā)展山東文學(xué)，具有不可忽視的重要實(shí)踐意義。 ，本文主要論述了王士祿的詩(shī)歌創(chuàng)作，以及與王士稹的詩(shī)風(fēng)比較。首先，按“知人論世”的原則，考察王士祿現(xiàn)象的背景、成因及演進(jìn)。其次，運(yùn)用“歷史和比較”的方法，將研究點(diǎn)立體化，力求使外圍研究與文本研究緊密結(jié)合，綜合考察，突出重點(diǎn)，得出比較客觀的結(jié)論。分為三章迸行論述。第

3、一章《家族熏陶與清初名家》，主要按照“知人論世”的原則，探討王士祿的家學(xué)f - I N , 和個(gè)性人生。此部分分為兩節(jié)。第一節(jié)《文學(xué)世家》，介紹家族詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)以及士祿之承傳。第二節(jié)《生平》，對(duì)士祿的坎坷經(jīng)歷和完美人格作了解析。出身文學(xué)世家、簪纓望族的王士祿，平生卻是一波三折，起起伏伏。廊廟英姿，湖海浮沉，沒(méi)有令他消沉、頹唐，反而練就了他的曠達(dá)、樂(lè)觀，他雖屢更阢隉，卻又天鈞泰然。而且，王士祿還是性情中人，對(duì)父母、長(zhǎng)輩，他孝行恭謹(jǐn)，對(duì)弟兄、友

4、朋，他篤于友愛。第二章《詩(shī)歌創(chuàng)作論》，主要分析其詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色。此部分又分為三節(jié)。第一節(jié)《著述概說(shuō)》，對(duì)其著作存佚情況逐一予以介紹。第二節(jié)《紀(jì)游詩(shī)與贈(zèng)答詩(shī)》，對(duì)其詩(shī)歌從內(nèi)容上分類予以解析。王士祿詩(shī)歌，題材比較廣博，其中紀(jì)游詩(shī)和贈(zèng)答詩(shī)數(shù)量最多，成就亦最高。其紀(jì)游詩(shī)反映面相當(dāng)寬泛，因此又分為山水詩(shī)、懷古詩(shī)、風(fēng)俗詩(shī)、行旅詩(shī)等四類予以評(píng)析。其贈(zèng)答詩(shī)內(nèi)涵亦十分豐富，選取若干典范詩(shī)作，使之條理清晰。第三節(jié)《清遠(yuǎn)閑淡與勁健雄放》，對(duì)其詩(shī)歌又從藝術(shù)