美國電影里的中國人形象.pdf

1、本文有別于以往的的研究，力圖把電影視為一種開放性的大眾文化現象，并作為一種文化的符碼，將其放在跨文化、跨學科的視野中加以審視和觀察。 美國電影工業(yè)在全球頗具代表性。本文以美國電影中所塑造的中國人形象為切入點，對美國百余年來的影史進行歷時性的梳理，在對一部部不同時期的具體影片進行細致分析的基礎上，總結出一些規(guī)律性的認識，并找出產生這些形象背后深刻復雜的原因及其產生的廣泛影響。美國電影中的中國人形象無論是邪惡還是善良，正面或是反面，

2、在文化的功能上都表現為西方文化的“他者”。這些形象包含著美國對現實中國的某些展示，也包含著美國對中美關系的恐懼和期待，同時更多的是對自身文化的自我認同的一種方式，揭示了西方社會自身所處的文化想象和意識形態(tài)空間。 第1章緒言對本論文所涉及到的概念做出界定，指出本課題的研究價值，并分析了本文寫作的現實意義。 第2章題為“塑造東方：時間軸上的影像”，該章從歷時的角度對美國影史和歷史做了一次梳理。通過對這些電影的分析，發(fā)現在不同

3、的歷史時期，中國人的形象呈現出不同的風貌，或者兇狠狡詐，或者謙卑恭順，其形象總是在肯定和否定之間搖擺。作為美國文化的“他者”和“異類”，美國電影中塑造中國人的形象有一套“定型化”的描述。在美國電影中，中國男性呈現出女性化的陰柔形象，缺乏陽剛。中國的女性常常會被高大陽剛的外國男子吸引，從而愛上他們。 第3章題為“文化他者：西方語境下的中國人形象”。究竟為什么美國電影會這樣塑造中國人形象，這些形象反過來又產生了哪些廣泛的影響? 達尼

4、埃爾·亨利·巴柔、莫哈和德特利等人的形象學理論是分析美國電影中的中國人形象的理論基礎，本文運用這些理論對電影文本內部做出更加細致深入的分析。形象是一種文化事實，也是文化的集體想象物。美國電影中的中國人形象無論是邪惡還是善良，正面或是反面，在文化的功能上都表現為西方文化的“他者”。對于這些形象，本文不去核實它們的真假與對錯。本章的第一部分關注的是產生這些形象背后深刻復雜的原因。 首先，通過回顧西方社會構筑的對中國東方主義式的“天堂

5、想象”和“地獄想象”的歷史，說明美國電影中的中國人形象在肯定與否定的兩極之間搖擺，這些變化并不是發(fā)生在旦夕之間，而有其潛在的中國形象的原型。幾百年中西漫長的交往過程中，西方文化將無數的個體經驗積淀下來，轉化為集體的心理原型。這種被普遍接受的心理原型為表述特定異域提供觀念、意象和詞匯體系。中美之間的關系是一種觸機，喚醒了原型的某個側面，繼而通過影像表現出來。 其次，美國電影中的中國人形象的生成、發(fā)展包含著意識形態(tài)的因素。最后，從接

6、受美學的角度講，期待視野因素也會左右美國電影中中國人形象的塑造和消費。 本章的第二部分探討的是這些形象產生的廣泛影響。 結語部分對整篇論文進行了簡單的梳理，并再次強調了本課題的研究價值和文章寫作的現實意義。對美國電影中的中國人形象進行研究在國內尚屬于比較新興的一個課題。它具有跨學科的性質。電影影像的逼真性、直觀性和沖擊力賦予本課題無窮的魅力和學術價值。美國電影中的中國人形象也為中美兩國之間的跨文化交流提供了生動豐富的個案