格萊斯意義理論中的哲學(xué)元素.pdf

1、意義一直以來就是西方哲學(xué),特別是分析哲學(xué)所關(guān)注的問題。分析哲學(xué)是近代西方哲學(xué)中的重要流派之一,由理想語言學(xué)派和日常語言學(xué)派組成。理想語言學(xué)派認為由于日常語言的模糊性,應(yīng)該借助數(shù)理邏輯的符號系統(tǒng)創(chuàng)造出一套理想的人工語言。而日常語言學(xué)派則認為日常語言本身是完善的,應(yīng)該對其意義進行深入分析。
　　赫伯特·保羅·格萊斯是日常語言學(xué)派的代表人物,他對意義的分析有其獨到的方法。受后期維特根斯坦的“意義即用法”的影響,格萊斯從意圖出發(fā)研究意義,

2、將意義劃分為自然意義與非自然意義。在此基礎(chǔ)之上,格萊斯對語詞意義、句子意義以及說話人意義進行分類研究,其中,說話人意義是意義理論的核心問題。格萊斯認為對說話人意義的把握依賴于對說話意圖的識別。在對意義進行詳細分析之后,格萊斯提出會話含意理論。其中,合作原則及其準則為會話含義的表達及理解提供了語用推理模型。他的意義理論與會話含意理論不僅為語言哲學(xué)研究意義開辟了嶄新的路徑而且使語用推理和語用邏輯成為當代語用學(xué)的重要領(lǐng)域。
　　在對格萊

3、斯意義理論與會話含意理論的重新思考之下,本文旨在呈現(xiàn)兩大理論中的哲學(xué)元素,即意向性同理性相互交織、緊密聯(lián)結(jié),成為貫穿格萊斯理論的主線,起到了不可估量的作用,與此同時,哲學(xué)心理學(xué)、形而上學(xué)與價值是格萊斯理論提出的潛在基礎(chǔ)。首先,自然意義與非自然意義以及說話人意義正是在意向性基礎(chǔ)上區(qū)分與建立的。其次,非自然意義與會話含義從兩個方面展示出隱含在格萊斯意義理論中的理性。確認非自然意義與會話含義依賴于理性的人具有理性這一假設(shè),該假設(shè)體現(xiàn)為合作原則

4、。而理解非自然意義與會話含義則依賴于由理性構(gòu)成的一系列命題(布理查德,2011:114)。最后,在分析說話人意義與會話含義的過程中充分體現(xiàn)了哲學(xué)心理學(xué)、形而上學(xué)與價值的相互作用。人類作為預(yù)先賦予理性的生物,有能力進行意義意圖的表示,這是一個日常心理解釋原則。同時,說話人意義與會話含義的構(gòu)建依賴于一套評價原則或是價值體系,該原則或體系影響人類對目的的確立、決定的選取以及會話原則的遵守。本文為理解格萊斯的兩大理論提供一種全新的視角——格萊斯