《呂氏春秋》新法家思想研究.pdf

1、呂不韋作為《呂氏春秋》的作者，關(guān)于他的評(píng)價(jià)一直以來影響著人們對(duì)《呂氏春秋》的認(rèn)識(shí)。本文在第一章將通過對(duì)呂不韋的再認(rèn)識(shí)，擺正人們對(duì)《呂氏春秋》的一些印象偏見。他除了是一名由商人躍上政治舞臺(tái)的封建地主階級(jí)政治家，唯利是圖、貪慕權(quán)勢(shì)外，公元前249年起，他兩次出任相國，主持秦國朝政，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面為秦發(fā)展壯大做出了巨大的貢獻(xiàn)。為適應(yīng)該時(shí)期國內(nèi)外形勢(shì)，呂不韋主持編寫《呂氏春秋》，作為秦當(dāng)下的改革綱領(lǐng)，為秦統(tǒng)一六國做出充分準(zhǔn)

2、備；通過“一字千金”的認(rèn)可形式，為秦統(tǒng)一天下做好輿論宣傳；《呂氏春秋》也是為秦統(tǒng)一六國后預(yù)備的政治綱領(lǐng)，給統(tǒng)治者提供借鑒；同時(shí)，在文化發(fā)展史上，《呂氏春秋》承上啟下，功不可沒。
　　《呂氏春秋》學(xué)派屬性的相關(guān)討論有很多，主要的有雜家說、儒家說、道家說等，本文第二章通過對(duì)眾多說法的檢討，提出《呂氏春秋》是法家思想指導(dǎo)下的作品。包括三個(gè)方面：堅(jiān)持了商鞅變法確立的以法家思想為指導(dǎo)的基本國策，主要有武力統(tǒng)一天下、農(nóng)戰(zhàn)；對(duì)法家學(xué)派的眾多思想