都市文化與唐代詩人心態(tài).pdf_第1頁
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文檔簡介

1、唐代都市的繁榮發(fā)達有諸多佐證史料,唐代詩人跟都市存有多層次聯(lián)系。本文試圖整合唐代詩歌與都市文化相關資源,借助具體詩歌文本來剖析唐代詩人于都市情境下心態(tài)的基本特點,同時對中國古代都市文化作某種形而上的思考。 全文主要包括以下內(nèi)容: 緒論部分概述了古代詩歌與都市文化的密切關系,分析了都市角度詩歌研究的必要性及其困難所在,在此基礎上,提出從都市文化心態(tài)角度進行詩歌研究的設想及其依據(jù)。同時,從都市研究和心態(tài)研究兩方面介紹了與本選

2、題有關的研究成果。 第一章在考察中國古代都市的政治性本質(zhì)的基礎上,從京城詩的政治性夸飾與諷諫、戀都心態(tài)、個人化情感的疏離與集體性情感的緬懷等三個表現(xiàn)最突出的方面,論述了政治都市本質(zhì)對于詩人心態(tài)的影響。同時,結(jié)合古代都市文化特點,剖析詩人上述心態(tài)的形成原因。 第二章以商人、妓女這兩類都市商業(yè)文化的體現(xiàn)者為主要參照,論述商業(yè)文化對于詩人心態(tài)的影響。與行跡上的重合相反,士人在心態(tài)上對于商入多持疏離心態(tài),“心跡離合”可大致概括有

3、唐一代士人與商人的關系,其中折射出士人對于都市商業(yè)化的人際關系的明顯不適應感及重義輕利傾向。士人與妓女之間在現(xiàn)實層次上表現(xiàn)為商業(yè)關系,而在心靈層次上卻多表現(xiàn)為“合”的關系。文人在這兩組文化參照中審視自身于都市的生存方式與人生追求,對士人的特定身份作自我體認。 第三章重點考察唐代節(jié)慶詩歌中所描繪的都市風情,試圖探究唐代都市風情多經(jīng)由節(jié)慶詩歌予以表現(xiàn)的文化動因,并分析了其中蘊涵的特定文化心理。筆者認為,由于古代都市的政治性本質(zhì),唐代

4、詩人在平日與市井文化形成對視,在詩歌中謹慎保持與世俗趣味的距離。而節(jié)慶卣于符合儒家張弛有度的政治倫理,并暗合了春天祈求豐年的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟背景下的都市心態(tài),從而成為都市風情表現(xiàn)的重要載體。 第四章在分析都市環(huán)境與鄉(xiāng)村環(huán)境的主要區(qū)別的基礎上,從都市安身焦慮、都市人際焦慮、都市前景焦慮三個層面探討了體現(xiàn)于諸多詩歌文本的帶有普遍性的都市生存焦()題。 第五章探討農(nóng)業(yè)經(jīng)濟背景對于詩人都市焦慮紓解的影響。都市植根于農(nóng)耕經(jīng)濟文()而詩人的

5、出身也與農(nóng)業(yè)背景密切相關,這就決定了大部分詩人都市焦慮的紓解總體指向山水田園。唐代詩人基于山水田園因素的焦慮紓解主要表現(xiàn)在兩個方面:一是部分具有山水田園詩形貌特征的詩歌其實有著潛在的都市背景,反映出士人階層紓解都市焦慮的努力;二是都市園林別業(yè)詩由于融合了山水田園因素于都市情境中,因此也成為了士人都市焦慮紓解的重要手段。 第六章就唐代宗教與都市文化的密切關系設論,分析了佛教與道教對于詩人都市焦慮紓解的影響。唐代士人往往“出入三教”

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