《詩比興箋》研究三題.pdf

1、詩歌選本的編纂活動(dòng)在明清時(shí)異?；钴S。《詩比興箋》作為其一，長(zhǎng)時(shí)間存在著作權(quán)爭(zhēng)議，直至近年才得以厘清，實(shí)為魏源所著。
　　作為獨(dú)一一部反映魏源詩學(xué)觀念的古詩選本，《詩比興箋》多選漢、魏、唐時(shí)期為世人所公認(rèn)的比興體詩，并加以箋釋。較之其他詩歌選本，選詩數(shù)量雖少，但頗具特點(diǎn)。本文認(rèn)為《詩比興箋》“以人選詩”，尤其關(guān)注入選詩人的道德品格。此種選詩標(biāo)準(zhǔn)與魏源受公羊?qū)W“尊王”思想，重視文學(xué)創(chuàng)作者的道德修養(yǎng)及自身濃重的愛國(guó)主義思想有著莫大關(guān)聯(lián)。

2、
　　與所選古詩各占半壁江山的箋文，顯現(xiàn)出魏源對(duì)詩人之志的理解。其中運(yùn)用了四種詩歌箋釋方法：物象類型、以史證詩、以詩釋詩及以文釋詩。在運(yùn)用方法的過程中，存在一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)，比如以詩為史，或認(rèn)為詩中物物皆有所托喻，乃至穿鑿附會(huì)等尤需注意。
　　其后，針對(duì)魏源有意刪改古詩的行為,本文給予一定的批判。認(rèn)為其行為既不能體現(xiàn)魏源之大膽的取舍氣魄，又無助于提升古詩的思想內(nèi)涵及藝術(shù)美，毫不可取。
　　產(chǎn)生有一個(gè)半世紀(jì)的《詩比興箋》，接