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文檔簡介
1、隨著文明形態(tài)的歷史演進(jìn),繼黨的十七大提出“生態(tài)文明”這一重要理念后,黨的十八大、十八屆三中全會以及2015年全國兩會都反復(fù)闡述“生態(tài)文明”建設(shè)的重要意義,那么,草原作為生態(tài)文明建設(shè)中不可或缺的一部分,也日益成為一個學(xué)科研究的重點(diǎn)。本文以此為研究出發(fā)點(diǎn),從系統(tǒng)協(xié)同學(xué)、價值論的角度研究草原生態(tài)文明系統(tǒng)內(nèi)部價值客體間、價值主體間以及價值主客體之間的關(guān)系,最終使草原生態(tài)系統(tǒng)由混沌無序向穩(wěn)定有序轉(zhuǎn)變的一種穩(wěn)定狀態(tài)。
本研究主要內(nèi)容包括:
2、⑴運(yùn)用系統(tǒng)哲學(xué)的理論將草原生態(tài)文明視作一個系統(tǒng)整體,分析構(gòu)成草原生態(tài)文明系統(tǒng)內(nèi)部的包括客體、主體等構(gòu)成要素,及系統(tǒng)內(nèi)部的主體與客體的關(guān)系。并從草原生態(tài)文明系統(tǒng)內(nèi)部的主客體關(guān)系出發(fā),從系統(tǒng)價值的生成基礎(chǔ)、生成條件及生成實(shí)質(zhì)三個方面系統(tǒng)地探討了草原生態(tài)文明系統(tǒng)的價值生成關(guān)系。⑵在草原生態(tài)文明系統(tǒng)的價值生成關(guān)系的基礎(chǔ)上,基于草原生態(tài)現(xiàn)狀,對失衡因素進(jìn)行相關(guān)性分析。從草原生態(tài)文明系統(tǒng)所出現(xiàn)的多樣的價值失衡的表現(xiàn)形態(tài)出發(fā),分析造成價值失衡的原因,
3、如:價值主體需求的多樣化、價值客體的優(yōu)良度變化、價值客體與主體的代際差異以及價值主體對客體的期望落差等系統(tǒng)內(nèi)部諸要素的變化。⑶從以人為價值主體構(gòu)成的人類實(shí)踐系統(tǒng)與草原生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系出發(fā),分析價值主體的需要即人的需要與價值協(xié)同的關(guān)系,具體分析了推進(jìn)草原生態(tài)文明系統(tǒng)價值協(xié)同的基本原則及推進(jìn)生態(tài)文明系統(tǒng)價值協(xié)同的重要途徑以及價值協(xié)同作用下的草原生態(tài)文明系統(tǒng)發(fā)展的預(yù)期效果。
本研究表明:價值協(xié)同理論作為一種全新的研究視角,在研究草原生
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