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文檔簡介
1、本文以《紅樓夢》為切入點(diǎn),在借鑒國內(nèi)外相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合筆者個(gè)人見解,就儒家思想對(duì)古代女子教育的影響進(jìn)行了淺析和初探。
本研究認(rèn)為,《詩經(jīng)》所言“永言配命,自求多?!保侨寮宜枷胗绊懴碌墓糯咏逃康?。在此導(dǎo)向下,古代女子教育要求女子積極適應(yīng)現(xiàn)存秩序,自求多福。但因?yàn)槟袡?quán)統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí),女子教育目的自身的自相矛盾,女子教育內(nèi)容不可避免以犧牲女子的幸福為前提。其教育內(nèi)容的沉重,要求的苛刻,造成了古代女子教育內(nèi)容的兩難,首尾難以
2、兼顧。這必將挑戰(zhàn)古代女子教育目的的底線。通過各種途徑、手段,女子教育深深打上了儒家思想的烙印,使傳統(tǒng)文化的積極因素得到弘揚(yáng)。在重視道德教化,追求家庭、社會(huì)和諧等方面女子教育一定程度上達(dá)到了自己的目的,但同時(shí)也造成了封建社會(huì)女子的“千紅一窟”,“萬艷同杯”的薄命。這不僅是儒學(xué)本身的失敗,更是封建社會(huì)的失敗。隨著社會(huì)的進(jìn)步,婦女地位的相應(yīng)提高等命定秩序的改善,儒學(xué)要發(fā)揮對(duì)女子教育更大的作用,其本身必須加緊自我更新。反思傳統(tǒng),將男女對(duì)立或混淆
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