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1、籃球作為全球最受歡迎的球類運(yùn)動(dòng)之一,受到的關(guān)注程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般運(yùn)動(dòng),因而對(duì)于籃球技戰(zhàn)術(shù)以及相關(guān)方面的發(fā)展速率也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他運(yùn)動(dòng)。我國(guó)自CBA職業(yè)聯(lián)賽開辦至今已經(jīng)有數(shù)十年,其整體競(jìng)技水平也伴隨著職業(yè)聯(lián)賽的發(fā)展而不斷提升。同時(shí),我國(guó)現(xiàn)代整體的籃球技戰(zhàn)術(shù)打法以及內(nèi)容也越來(lái)越豐富?;@球技戰(zhàn)術(shù)發(fā)展一直是當(dāng)今世界籃壇不斷討論與分析的話題之一,而本文以傳統(tǒng)文化作為切入點(diǎn),通過(guò)這一獨(dú)特視角分析其對(duì)于我國(guó)籃球技戰(zhàn)術(shù)發(fā)展的影響,從而能夠更好的幫助我們充
2、分意識(shí)到當(dāng)代籃球技戰(zhàn)術(shù)發(fā)展中所存在的不足以及有待改進(jìn)之處,從而更好地提升我國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)發(fā)展,提升籃球隊(duì)在國(guó)際比賽中的成績(jī)。
本文通過(guò)文獻(xiàn)法、調(diào)查訪談法、錄像觀察法、邏輯分析法等方式,通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的總結(jié)分析,以及結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化特別是儒家文化的特征分析,傳統(tǒng)文化對(duì)于我國(guó)籃球技戰(zhàn)術(shù)發(fā)展影響主要包括以下層面:
(1)中國(guó)民族傳統(tǒng)文化促進(jìn)了競(jìng)技籃球運(yùn)動(dòng)在我國(guó)的發(fā)展。傳統(tǒng)文化其本身的穩(wěn)定性以及多層次的內(nèi)涵的組成,無(wú)疑為籃
3、球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了良好的發(fā)展平臺(tái),使得其能夠更好扎根于這片土壤,并且為其有序的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(2)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家思想影響了中國(guó)籃球技戰(zhàn)術(shù)發(fā)展。任何一個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化,擁有與眾不同的文化內(nèi)涵,同樣中華文化的特殊性也在不斷影響現(xiàn)代籃球技戰(zhàn)術(shù)在中國(guó)的發(fā)展。其中“仁義”提升了團(tuán)隊(duì)合作性、“中庸”導(dǎo)致技戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新能力減弱、比賽能力褪化、“求知”傳統(tǒng)的缺失制約了技戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新突破。但是,無(wú)論其對(duì)于籃球技戰(zhàn)術(shù)的影響是好還是壞,是正
4、面還是負(fù)面其都已經(jīng)直接決定了我國(guó)整體籃球技戰(zhàn)術(shù)發(fā)展方向,并且形成了屬于我國(guó)特有的籃球技戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格。
(3)文化差異影響了我國(guó)當(dāng)代競(jìng)技籃球的發(fā)展。東方文化更加強(qiáng)調(diào)的是人們自身的約束性、講究的是和諧、中庸。因此,在傳統(tǒng)文化的影響下,我國(guó)現(xiàn)代競(jìng)技籃球的發(fā)展也不可避免的受此影響,特別是對(duì)于外來(lái)風(fēng)格的吸收以及在具體的技戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行力和隊(duì)員的思想與行為方式中更是充分體現(xiàn)了對(duì)于團(tuán)隊(duì)的依賴性以及個(gè)人發(fā)揮的限制。即便是在全球化進(jìn)程日益加快的今天,依然
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