1369——1599日本各階層對華觀初探.pdf

1、16世紀(jì)末日本挑起的侵朝戰(zhàn)爭，是日本在歷史上第一次試圖建立自己在亞洲霸權(quán)的嘗試，對整個東亞國際社會造成了重大的影響。本文從分析14世紀(jì)后半期到16世紀(jì)末的日本人對華觀的轉(zhuǎn)變?nèi)胧?，來探?6世紀(jì)末豐臣秀吉挑起侵朝戰(zhàn)爭的原因。并試圖闡明以下三個問題：第一，這一時期日本社會各階層的對華觀有何不同，各不同階層的對華觀是如何相互作用、碰撞與融合，最終統(tǒng)一在日本國家利益的基礎(chǔ)上的；第二，這一時期，日本各階層的對華觀經(jīng)歷了怎樣一個嬗變過程，此期間不同

2、時段日本的對華觀對當(dāng)時的中日關(guān)系產(chǎn)生了何種影喻；第三，這一時期東亞變換的國際局勢對日本人的觀念和行動產(chǎn)生了何種影響，日本人以對華觀為代表的對外觀在何種程度上影響到了日本的對外政策，日本對外政策的調(diào)整又對東亞國際關(guān)系產(chǎn)生了怎樣的影響? 本文引入社會學(xué)的階層分析法來作為分析的基本框架，同時采用過程研究、個案研究、對比研究等方法，對14世紀(jì)后半期至16世紀(jì)末日本各階層對華觀的特點、流變，及其對日本外交政策和中日關(guān)系產(chǎn)生的影響展開分析。

3、本文共由六章組成。第一章導(dǎo)論部分主要是提出問題。明確界定本文涉及到的核心概念，分析了本文研究的現(xiàn)實意義和理論意義，對國內(nèi)外學(xué)術(shù)界在此問題上的研究成果進行了較全面的綜述，并引入了政治學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)的研究方法，為下文的分析打下堅實的基礎(chǔ)。第二章是對14世紀(jì)后半期至16世紀(jì)末日本對華觀的背景分析，闡述了日本歷史上對華觀的演變情況，以及這一時期日本國內(nèi)局勢對兩國關(guān)系產(chǎn)生的影響，這二者分別構(gòu)成此時日本對華觀形成的歷史背景和現(xiàn)實背景。從第三章到

4、第五章，綜合社會學(xué)與政治學(xué)的階層劃分方法，將日本人劃分為統(tǒng)治者、知識分子以及大名商人三個階層，對這三個階層的對華觀分別進行探討。第三章首先分析了14世紀(jì)后半期到16世紀(jì)末的日本的統(tǒng)治者的對華觀。在諸多層面的對華認識中，統(tǒng)治者的認識是能夠最大程度地反作用于客觀存在的一種認識。這一章共分為三節(jié)，分別討論了以懷良親王為代表的南朝君臣的對華觀、室町幕府歷代將軍對中國的認識及對華政策、以及豐臣秀吉發(fā)動壬辰戰(zhàn)爭的動機和思想背景，這基本上也反映出了從

5、14世紀(jì)后半期到16世紀(jì)末日中關(guān)系整體的發(fā)展脈絡(luò)。第四章著重圍繞以五山僧侶為代表的日本知識分子的對華觀展開分析，本文所涉及的這段歷史時期，也正是僧侶階層在外交領(lǐng)域的作用最為舉足輕重的時期。 第一節(jié)分析了五山禪僧春屋妙葩在日明正式建交前所發(fā)揮的作用，第二：節(jié)分析了制作外交文書的五山禪僧們的對華態(tài)度，第三節(jié)探討了作為使節(jié)前來中囤的五山僧人們的對華認識，第四節(jié)分析了五山禪僧在壬辰戰(zhàn)爭中的作用，以及在這個過程中反映出的同本知識分子對華認

6、識和態(tài)度的嬗變軌跡。第五章主要針對『=1本的大名和商人階層的對華觀展開討論。第一節(jié)分析了在勘合貿(mào)易中商人們形成的對中國的認識，第二節(jié)分析了與倭寇勾結(jié)的日本大名、商人們的對華認識，第三節(jié)則分析了豐臣秀吉“入唐”計劃中部分大名和商人的表現(xiàn)以及他們對華認識上的差異。通過壬辰戰(zhàn)爭所體現(xiàn)出的日本大名階層對華認識的差異，反映了中世中后期<'1>的日本人，因地域分布的不同而導(dǎo)致的他們對外認知程度上的差異。針對此問題，本文借鑒了地緣政治學(xué)的相關(guān)理論來加