對(duì)稱與不對(duì)稱：上來(lái)-上去、下來(lái)-下去之比較研究.pdf

1、本文主要探討趨向補(bǔ)語(yǔ)“上來(lái)”“上去”“下來(lái)”“下去”語(yǔ)法化歷程中各個(gè)階段的對(duì)稱和不對(duì)稱問(wèn)題。除去緒論和結(jié)語(yǔ)以外，主要有三大章節(jié)組成。
　　 緒論主要介紹了趨向補(bǔ)語(yǔ)的研究現(xiàn)狀，研究意義，研究方法以及本文的語(yǔ)料來(lái)源。依循“上來(lái)”“上去”“下來(lái)”“下去”的語(yǔ)法化歷程，借鑒前人研究的成果，文中把“上來(lái)”“上去”“下來(lái)”“下去”的意義分為兩大類，五小類。兩大類是空間意義和非空間意義，其中空間意義又分為：具體空間意義和抽象空間意義；非空間意

2、義又分為：結(jié)果義，狀態(tài)義和時(shí)間義。為下文的分析打下基礎(chǔ)。
　　 第二章主要探討趨向補(bǔ)語(yǔ)“上來(lái)”“上去”語(yǔ)法化歷程中的對(duì)稱和不對(duì)稱?！吧蟻?lái)”“上去”已經(jīng)走上語(yǔ)法化的道路，由具體空間意義引申出抽象空間意義和非空間意義中結(jié)果義。文中認(rèn)為“上來(lái)”“上去”語(yǔ)法化過(guò)程中所出現(xiàn)的對(duì)稱和不對(duì)稱現(xiàn)象的主要原因在于“上來(lái)”“上去”基本意義之間的區(qū)別。由于二者參照點(diǎn)以及關(guān)注重點(diǎn)的不同，使得語(yǔ)法化后的新詞在意義和用法的分布上出現(xiàn)了不均衡。
　　

3、 第三章主要探討趨向補(bǔ)語(yǔ)“下來(lái)”“下去”語(yǔ)法化歷程中的對(duì)稱和不對(duì)稱。“下來(lái)”“下去”均由具體空間意義引伸出抽象空間意義、結(jié)果意義、狀態(tài)意義和時(shí)間意義，語(yǔ)法化的程度較高，但是二者仍有區(qū)別，其中“下去”的語(yǔ)法化程度要高于“下來(lái)”。在我們所收集的語(yǔ)料里，“下來(lái)”結(jié)果義和時(shí)間義的使用頻率大體相當(dāng)，這主要源于“下來(lái)”內(nèi)含終點(diǎn)，故而“下來(lái)”可以表示延續(xù)義，但其核心依然是完成；而“下去”主要表示延續(xù)義，并且延續(xù)義的使用頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于結(jié)果義的使用頻率。