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文檔簡介
1、主權(quán)理論從其產(chǎn)生開始,跟隨現(xiàn)實的變幻始終不曾停止。從布丹、格老秀斯到洛克、盧梭,從絕對主權(quán)觀到相對主權(quán)觀,主權(quán)理論在貶疑和肯定中堅守著自己在國際社會中的歷史地位。四百年的歷史變遷使主權(quán)理論在歷史中汲取養(yǎng)料不斷發(fā)展的同時,獲得了面對沖擊保持強(qiáng)盛生命力的能力,主權(quán)理論用這種復(fù)雜的成長、發(fā)展過程向人類文明證實了其存在的歷史價值。 時過境遷,人類歷史邁入了全球化時代,新的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等形勢不斷向人們提示這樣一個問題:國家主權(quán)是否已經(jīng)
2、變得軟弱無力,是否行將終結(jié)?現(xiàn)象的紛亂使人們難以看清國家主權(quán)存在的本質(zhì)狀態(tài)。撥開表象,探尋本質(zhì),我們不難發(fā)現(xiàn)國家主權(quán)的存在價值不是減弱了,而是加強(qiáng)了。同時我們可以看到,主權(quán)的行使方式因由歷史環(huán)境的不同而發(fā)生了新的變化。 國家主權(quán)及其相關(guān)理論的歷史存在與發(fā)展是國際社會和平、發(fā)展的需要。然而,面對新的歷史形勢,隨著國家的戰(zhàn)略調(diào)整,主權(quán)觀念的變化發(fā)展,我們需要一種與時俱進(jìn)的、新的主權(quán)觀作為指導(dǎo)。建構(gòu)符合現(xiàn)實需要的新的國家主權(quán)觀需要新的
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