論群眾文化的美育功能.pdf

1、隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，隨之而來(lái)的社會(huì)人類(lèi)問(wèn)題也越來(lái)越多。人們?cè)谙硎芸萍汲晒麕?lái)的便利時(shí)，也陷入了工具理性的尷尬局面。傳媒技術(shù)的發(fā)展拉近了人們的距離，地球成為了一個(gè)“地球村”，但人與人之間卻越來(lái)越陌生。人們迫切需要一個(gè)彼此交流增加信任感的平臺(tái)。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提高了勞動(dòng)效率，縮短了勞動(dòng)時(shí)間，增加了群眾收入，人們的閑暇時(shí)間多了。若群眾的閑暇時(shí)間沒(méi)有得到有效的利用和引導(dǎo)，就會(huì)為一些不良嗜好的滋生創(chuàng)造條件。大力發(fā)

2、展群眾文化，讓人們?cè)谪S富多彩的藝術(shù)活動(dòng)中度過(guò)閑暇時(shí)間，是對(duì)普通人民群眾實(shí)施美育的重要途徑。群眾文化的廣泛參與性就決定了它具有重要的美育作用。
　　全文共分為三章:第一章分別論述了“群眾”以及“群眾文化”這兩個(gè)概念的產(chǎn)生和發(fā)展演變。重點(diǎn)論述了群眾文化是我國(guó)歷史社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的社會(huì)現(xiàn)象，在不同的歷史時(shí)期表現(xiàn)出了不同的形態(tài)。群眾文化在我國(guó)有十分廣闊的基礎(chǔ)，為當(dāng)代大力發(fā)展群眾文化打下了良好的基礎(chǔ)。第二章分析了群眾文化與審美教育之間的關(guān)系，

3、大力發(fā)展群眾文化有利于我國(guó)精神文明建設(shè)以及全民素質(zhì)的提高。群眾文化在我國(guó)當(dāng)代也有不同的發(fā)展形態(tài)，在城市主要以廣場(chǎng)文化和社區(qū)文化為主;而在農(nóng)村主要以文化下鄉(xiāng)和民俗文化為主。要使群眾文化的美育功能得到最大化的發(fā)揮，就要以當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)狀況為基礎(chǔ)，發(fā)展適合當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕螒B(tài)。第三章闡述了制約群眾文化美育功能發(fā)揮的主要因素以及如何開(kāi)展群眾文化。大眾文化對(duì)群眾文化形成的沖擊，政府對(duì)群眾文化發(fā)展的重視程度不夠都制約著我國(guó)群眾文化的良性發(fā)展。在分析問(wèn)