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文檔簡介
1、長期以來,一直被人們視為“性欲倒錯”和“違反自然規(guī)律”而受到社會公眾揶揄與責(zé)難的同性戀群體;近來隨著“同性婚姻”合法案、“同妻群體”、艾滋病傳播及基友與腐女文化的盛行而成為備受媒體青睞、引發(fā)社會爭議和學(xué)術(shù)界關(guān)注的對象。作為一個在性取向方面與傳統(tǒng)異性戀迥異、但絕對數(shù)量龐大的亞文化群體,同性戀現(xiàn)象始終普遍地存在于各種文化與文明歷程之中。然而,直到至今,同性戀者在國內(nèi)卻依然以邊際人的角色繼續(xù)隱匿于主流異性戀文化群體之內(nèi)。不過,隨著國際同志維權(quán)
2、運動的推動、同志虛擬網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的建立及性別多元化觀念的熏陶,國內(nèi)同性戀者的自我身份認同及處境較以往都發(fā)生了相當(dāng)程度的變化。基于此,本文以浙江省J市的男同性戀者為調(diào)查對象,通過運用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查與田野觀察方法來對他們的互動過程進行深入探討;以期了解是何因素促使他們選擇隱匿交往或向異性戀者公開自身的同性性取向。為此,本文共分為七個部分:
第一部分:緒論。主要對選題為男同性戀者的緣由、同性戀相關(guān)文獻梳理及與之相關(guān)的概念進行解釋。此外,文章也
3、對研究方法與意義進行了簡要說明。
第二部分:男同性戀者的社會互動過程。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與智能化手機的的普及促使男同性戀群體成員的交往方式和社區(qū)環(huán)境發(fā)生了很大變化。以公園、公廁、同志浴室及酒吧等為代表的傳統(tǒng)交往方式日漸式微;新型交往方式迅速占據(jù)主導(dǎo)地位,并日益開始出現(xiàn)分化;逐漸形成了面向男同性戀者為主要受眾群體的,如:Blued、Jack'd等專業(yè)同志交友APP軟件。而社區(qū)環(huán)境的變化不斷影響著男同性戀者的互動維度與交往情境,同時也對他們
4、關(guān)于圈內(nèi)環(huán)境與未來生活方式的態(tài)度確定及行為選擇產(chǎn)生影響。
第三部分:男同性戀者的隱匿交往。文章認為男同性戀群體成員選擇隱匿交往不僅是應(yīng)對污名化策略的一種自我保護實踐;而且也是游走于兩種不同生活方式而謹慎做出的理性選擇。在隱匿交往中,交往方式的變化使男同性戀者的交往形式由實地聚集向原子化轉(zhuǎn)變;還促使傳統(tǒng)交往方式將原先的“尋找—發(fā)現(xiàn)—篩選—審核”功能讓渡給新型交往方式,僅剩下對“確認“功能的發(fā)揮。而在以公園或類似場域為核心的情境下
5、,對公廁、同志浴室及賓館等場域的不同選擇是互動過程中男同性戀群體成員對“確認”結(jié)果的不同表達。
第四部分:男同性戀者的公開出柜。本文將國內(nèi)環(huán)境的相對寬松、不適合傳統(tǒng)異性婚姻與情感宣泄三個因素分別作為男同性戀者向異性戀者坦誠自身同性性取向的前提條件、基礎(chǔ)條件和爆發(fā)點。另外,在出柜方式與范圍中,大部分男同性戀者都是選擇主動出柜;他們選擇的出柜對象主要是朋友、兄弟姐妹、母親與同級同事。而因交往情境的突然變化采取被動出柜的男同性戀者的
6、出柜對象,則更多的是配偶或母親等初級生活圈成員。
第五部分:男同性戀者的屬性差異分析。在社會經(jīng)濟地位屬性中,體制外職業(yè)的男同性戀者較體制內(nèi)的出柜比例高。高中(或中專)、大專及本科學(xué)歷層次的成員選擇主動出柜的概率最大;而過低或過高學(xué)歷層次的成員選擇主動出柜比例相對較低。在各收入?yún)^(qū)間中,他們的出柜比例相差較小。在其他屬性中,隨著年齡的增長及性角色由被動向主動再向“6/9”轉(zhuǎn)變,他們的出柜比例呈現(xiàn)出逐次遞減的趨勢。而在婚姻狀況中,已
7、婚群體的出柜概率最低,形婚群體成員的出柜比例最高。
第六部分:男同性戀者社會互動的后果。從微觀層面分析,專業(yè)同志交友工具在男同性戀群體內(nèi)的普遍應(yīng)用,促使越來越多的男同性戀者獲得了自我身份認同;催生出了數(shù)量同樣龐大的“同妻”群體。同時,也使得他們失去了對這些交往工具的控制,而純粹把性作為一種交換關(guān)系。從宏觀視角而言,男同圈內(nèi)成員的亂性、濫交行為致使該群體成員成為感染HIV的高危人群;這必定會降低他們對群體的文化認同,喪失身份歸屬
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