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1、曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文漢語(yǔ)成語(yǔ)的文化觀照——成語(yǔ)中的心理文化及成語(yǔ)的文化應(yīng)用姓名:唐莉莉申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):漢語(yǔ)言文字學(xué)指導(dǎo)教師:唐雪凝2003.4.1文闡明了成語(yǔ)文化的理論基礎(chǔ),并指出本文欲通過(guò)對(duì)成語(yǔ)中的心理文化層多個(gè)方面的透析,探尋古人的文化心理狀態(tài),以求把握中國(guó)文化的主色調(diào)。三成語(yǔ)中的心理文化觀照分為四部分第一部分為成語(yǔ)中的價(jià)值觀念。漢語(yǔ)成語(yǔ)如一個(gè)多棱鏡,從多個(gè)側(cè)面折射出漢人的價(jià)值取向。(1)宗法倫理觀倫理是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核
2、心“三綱五?!笔侨寮姨岢姆饨ǘY教和倫理觀念,許多成語(yǔ)體現(xiàn)出這種傳統(tǒng)的倫理觀念(2)道德人格觀許多與“仁”、“義”有關(guān)的成語(yǔ)表明,“仁”是漢民族世俗道德生活中最普遍的德性標(biāo)準(zhǔn),“叉”是中華民族道德精神的精髓中國(guó)人素來(lái)重視修身養(yǎng)性,又有勤勞節(jié)儉、崇高質(zhì)樸的傳統(tǒng)這都能在成語(yǔ)中反映出來(lái)(3)社會(huì)人情觀在中國(guó),人事關(guān)系是非常重要的生存信條從許多成語(yǔ)可以看出,中國(guó)人辦事十分注重“表”,和諧、和睦是人們追求的人際關(guān)系的目標(biāo)第二部分為成語(yǔ)中的思維方式
3、?!疤烊撕弦弧钡恼w思維是中國(guó)思維最本質(zhì)的特征整體思維的衍生之一是辯證思維在形式上,大多數(shù)成語(yǔ)的語(yǔ)音平仄配對(duì),交替出現(xiàn);在內(nèi)容上,如“樂(lè)極生悲”、“否極泰來(lái)”等成語(yǔ)都能體現(xiàn)出漢人的辯證思維意象思維是整體思維的衍生之二在人們的心目中,意象與其所表達(dá)的對(duì)象關(guān)系不同,分別激起了不同的聯(lián)想,成語(yǔ)的意象在表達(dá)意義時(shí),就有了不同的方式:比喻式、象征式、示現(xiàn)式直覺(jué)思維是整體思維的衍生之三。成語(yǔ)寫自然界的動(dòng)植物,很少靜止地寫真,而是寓情于物,把外物當(dāng)作
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