論孔子的自由觀.pdf

1、自由是近代以來(lái)極其熱門的話語(yǔ)，其主要刺激因素是近代中國(guó)的落魄和西方文化的傳入。其背后的深層原因主要是人們普遍認(rèn)為傳統(tǒng)文化缺乏自由精神。直到如今，依然有很多觀點(diǎn)認(rèn)為儒學(xué)和自由精神是相悖的。事實(shí)上，自由是任何文明社會(huì)都繞不出去的話題，由于文明形態(tài)的差異，從而得到了不同的關(guān)注與詮釋，其詮釋的層次、深度也不盡相同。
　　筆者認(rèn)為，孔子“七十從心所欲不逾矩”體現(xiàn)了孔子的自由思想?？鬃幼杂伤枷胫饕窃诙Y崩樂(lè)壞的政治格局以及百家爭(zhēng)鳴的社會(huì)背景之

2、下發(fā)展起來(lái)的，其本質(zhì)是人的生命天理本身的暢達(dá)，是本性的回歸。
　　孔子自由觀體現(xiàn)為三個(gè)向度：首先“不逾矩”就是不逾禮，禮之“義”保證了禮的合法性與正當(dāng)性；其次“不逾矩”就是不逾仁，踐禮是發(fā)自內(nèi)心真情實(shí)感的流露；再次“從心所欲而不逾矩”的自由境界體現(xiàn)的是人道與天道無(wú)限圓融的狀態(tài)，就是天人合一之境界。
　　孔子自由思想的實(shí)現(xiàn)，首先要發(fā)揮為仁由己的精神，這是主體自由意志的發(fā)揮；其次，孔子自由的實(shí)現(xiàn)需要認(rèn)識(shí)論的支撐，通過(guò)正名來(lái)規(guī)范社

3、會(huì)秩序、確立價(jià)值原則；再次，中庸思想是自由實(shí)現(xiàn)的重要方法論，通過(guò)“過(guò)猶不及”、“無(wú)適無(wú)莫，義與之比”、“無(wú)可無(wú)不可”三個(gè)遞進(jìn)的層次，才能最終實(shí)現(xiàn)“七十從心所欲不逾矩”的自由境界。
　　孔子自由思想與莊子自由思想有異有同。這種不同首先根源于認(rèn)識(shí)不同，孔子講究正名、區(qū)分，莊子講究萬(wàn)物一齊、求同。其次，在實(shí)現(xiàn)自由的方式上，孔子注重的是中庸思想指導(dǎo)下的實(shí)踐活動(dòng)，莊子注重的是心齋坐忘方法下的精神活動(dòng)。但在自由境界上，孔子與莊子的自由都表現(xiàn)為