犯罪學價值取向考辯——犯罪學價值沖突的解構與詮釋.pdf

1、本文以理性分析為手段，以歷史分析為視角，對犯罪學研究中是否存在著價值取向，存在著何種價值取向，以及犯罪學價值取向的內涵、外延及構成因素等問題進行了探討；并且依據(jù)對于前述問題的探討所得出的結論對犯罪學及犯罪學思想進行了剖析，揭示特定時代的政治、經濟、社會意識等因素對于某種價值取向的決定性影響和價值取向對于此種影響的反映關系，從而得出了犯罪學思想及犯罪學發(fā)展過程中價值取向發(fā)展所體現(xiàn)出來的日趨人性化的一般性規(guī)律。除去前言和結論，全文共分為三章

2、： 第一章：關注人本質意義上的犯罪學價值取向研究。這一章以對犯罪學研究中的“價值無涉”、“價值涉入”兩種傾向的介紹為邏輯起點，引申出對于犯罪學研究中價值取向及犯罪學價值取向研究意義的討論。第一節(jié)對犯罪學研究中關于犯罪學價值取向存在與否的爭論做了評介，指出了否定論的謬誤。第二節(jié)、第三節(jié)論證了犯罪學研究中價值取向存在的確定性。第四節(jié)、第五節(jié)提出了犯罪學價值取向研究的意義。 第二章：價值取向——犯罪學的價值沖突與選擇。本章嘗試

3、著對犯罪學價值取向的本質、內涵、外延等進行了揭示，揭開犯罪學價值取向的神秘面紗。第一節(jié)揭示了犯罪學價值取向的實質，拓清了概念的內涵及外延。第二節(jié)討論了有可能對犯罪學價值取向具有重大影響的因素。第三節(jié)、第四節(jié)對犯罪學價值取向研究可能籍助的對象以及犯罪學價值取向與相關概念的差別進行了討論。 第三章：犯罪學價值取向的歷史詮釋與解構。這一章依據(jù)前述討論所得出來的結論對歷史上存在的犯罪學思想及犯罪學派進行了分析，并且依據(jù)不同時期所呈現(xiàn)出來

4、的特點對其進行了劃分。筆者依據(jù)這些思想流派在價值取向所表現(xiàn)出來的不同特點，把它們劃分為六個不同的階段，分別是：1.模糊的正義、平等觀制約下的實用主義——從古希臘、古羅馬到中世紀前的犯罪學思想的價值取向；2.神意蒙蔽下的中世紀犯罪學思想價值取向；3.現(xiàn)實主義的抑制與人權、人道的彰顯——萌芽的人權、人道主義與16至18世紀的犯罪學思；4.建構在“人本主義”基礎上的古典主義犯罪學派犯罪學思想；5.蔑視價值取向的實證主義犯罪學；6.以人道主義為