國家與超國家——?dú)W洲一體化理論比較研究.pdf

1、復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文國家與超國家——?dú)W洲一體化理論比較研究姓名：陳玉剛申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：國際關(guān)系指導(dǎo)教師：俞正梁2000.11.1起來大致有邀樣一些：共同的歷史文化背景，共同的改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望，成員國之間力量分布在一定程度上的均衡及相互吸引，特定的國際環(huán)境等。第五章主要討論怎么理解一體化的機(jī)制。對(duì)一體化機(jī)制主要有三種理解：制度、政體、治理。這三者在內(nèi)容上相互有交疊、甚至一定的繼承和發(fā)展關(guān)系，但也有各自的側(cè)重點(diǎn)。本文認(rèn)為，這三者之

2、間最好采取一種分r的方法，在一體化的創(chuàng)建上，政府間主義對(duì)國際制度的解釋比較符合實(shí)際情況；在創(chuàng)建后的一體化立法活動(dòng)上，制度主義的政體理論更能說明問題：在一體化的立法準(zhǔn)備階段，治理的特點(diǎn)比較明顯，大量的專家、專家型官員以及各種利益團(tuán)體的代表甚至個(gè)人參與了這一層面的工作。第六章關(guān)于一體化的發(fā)展包括兩方面內(nèi)容：發(fā)展的動(dòng)力和運(yùn)動(dòng)的軌跡。對(duì)這兩方面的內(nèi)容主要有這樣三種理解：功能主義的外溢和超國家謀劃、制度主義的裂口和路徑依賴、溝通理論和超國家治理的

3、交流和制度化，而本文傾向丁一種合力論和有控制外溢的解釋。第七章是前面幾章內(nèi)容的另一個(gè)側(cè)面，即一體化的對(duì)外意義。我們說，一體化是區(qū)域的一種內(nèi)部整合，也是區(qū)域的共同的對(duì)外反應(yīng)，因此其對(duì)外行為和屬性就成了一個(gè)和其內(nèi)部整合方面同樣重要的理論問題。本文認(rèn)為，作為一個(gè)國際行為體，一體化所形成的實(shí)體即不是國家，也不是一般的國際組織，而是一個(gè)緊密的國家集團(tuán)。對(duì)這樣一個(gè)集團(tuán)行為體的對(duì)外政策和行為的分析，我們需要發(fā)展出一些特殊的概念工具，本文所討論的有存在

4、、行為體屬性、自重力、他重力、能力一預(yù)期差距等這樣一些。第八章是對(duì)本文理論工作的總結(jié)和升華。本文認(rèn)為，一體化理論爭論的一個(gè)核心問題就是國家主義和超困家主義之間的對(duì)立，但國家主義和超國家主義都有其自身的邏輯困境，因此，我們最好能跳出非此即彼、彼多彼少的陷阱，尋找一種新的歸納。本文認(rèn)為，一體化是相互依賴發(fā)展到一定階段、外部性問題嚴(yán)重到迫使有關(guān)國家采取某種解決辦法的程度時(shí)出現(xiàn)的，它是外部性問題四種基本解決方法里的一種，而對(duì)于當(dāng)初特定情景下的西

5、歐六國來說，它就成了最好的一種選擇。簡要地說，外部性就是問題所呈現(xiàn)的單個(gè)國家無法獨(dú)自很妻j=地解決的屬性，因此，一體化即不是單個(gè)國家控制范圍內(nèi)的事。也不是對(duì)既存國家的一種替代和超越，而是國家之外的由有關(guān)國家共同管理的事務(wù)，本文把這樣的歸納稱為國家之外主義。當(dāng)然，本文的研究并不意味著一體化是所有國家解決外部性問題的最佳選擇，但對(duì)于有條件的處于一定區(qū)域內(nèi)的有關(guān)國家來說，它不失為一種吸引人的方案。j7—～7一＼【關(guān)鍵詞】歐洲一體化，理論，比較