全面建設(shè)小康社會(huì)的治國(guó)方略——論依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的必然性.pdf

1、本文從“大歷史觀”的視角闡述在全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期為何選擇依法治國(guó)和以德治國(guó)緊密結(jié)合的治國(guó)方略，首先從法理學(xué)、法哲學(xué)、倫理學(xué)的角度對(duì)依法治國(guó)、以德治國(guó)、法治、德治等概念作出一定的規(guī)范和闡述，以區(qū)別于理論界常使用的概念?！　〉谝徊糠种饕獜恼軐W(xué)和法理學(xué)以及政治學(xué)角度等論述了將依法治國(guó)和以德治國(guó)緊密結(jié)合的治國(guó)方略的科學(xué)性。人　　第二部分主要從古代治國(guó)方略的深刻總結(jié)、社會(huì)主義治國(guó)方略思想與實(shí)踐的精辟概括、資本主義國(guó)家治國(guó)方略的借鑒創(chuàng)新等幾個(gè)

2、角度系統(tǒng)梳理和總結(jié)了古今中外的重要時(shí)期和主要政治家、思想家治國(guó)方略的思想和實(shí)踐活動(dòng)。從而闡述了在全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)期選擇依法治國(guó)和以德治國(guó)緊密結(jié)合的治國(guó)方略是歷史的繼承與超越、發(fā)展?！　〉谌糠质潜疚牡闹攸c(diǎn)所在，主要從社會(huì)轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)實(shí)國(guó)情中的政治文明、物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)的必然需求等各個(gè)角度來(lái)闡述，其中特別運(yùn)用了法理學(xué)和市民社會(huì)理論從未來(lái)法治社會(huì)在現(xiàn)實(shí)中已經(jīng)顯露端倪的現(xiàn)象的視野作出了相應(yīng)的分析，指出選擇依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合的治國(guó)方