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文檔簡(jiǎn)介
1、作為法學(xué)意義的身份最早可以追溯到古羅馬時(shí)期的三大身份即市民—非市民、自由人—奴隸、家父—家子。然而隨著亨利·梅因的“從身份到契約”的論斷的提出以及德國(guó)民法的后續(xù)影響,身份被限制在親屬家庭法領(lǐng)域,自此,身份鮮為學(xué)者們問津。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的深刻變化,及法學(xué)界對(duì)梅因論斷的質(zhì)疑和反思,在學(xué)界掀起了一股“從契約到身份”的浪潮,陸續(xù)出現(xiàn)了一些新身份,對(duì)于此類新身份的存在及其作用,學(xué)者們莫衷一是。本文正是在此背景下展開討論。 本文由引言、正
2、文和結(jié)語(yǔ)三部分組成。 引言部分闡述了寫作的緣起,并限定了本文的研究范圍。 第一章是民法中身份的變遷史。本章首先從詞源學(xué)的角度給民法中身份下定義,即民法中的身份是民事主體在民事法律關(guān)系中所處的一種具有差別性的法律地位或狀態(tài)。在此定義背景下,介紹了民法中先后出現(xiàn)身份限縮和擴(kuò)張的發(fā)展歷程。 第二章是我國(guó)民法中身份擴(kuò)張的研究。本章以我國(guó)民法中身份擴(kuò)張現(xiàn)象為研究對(duì)象,從身份的外延性和內(nèi)在性來推導(dǎo)、論證民法中身份從親屬關(guān)系中
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