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1、“技術(shù)”無疑是當(dāng)前偵查實(shí)踐和偵查理論研究中最為熱門的詞匯之一。 “技術(shù)”作為一個(gè)學(xué)術(shù)術(shù)語頻繁地出現(xiàn)在偵查理論研究文獻(xiàn)資料中,必然能夠反映出理論研究人員對(duì)“技術(shù)”的認(rèn)識(shí)和理解。所謂偵查理論中的“技術(shù)觀念”正是指這些反映在偵查理論文字中,融入在偵查理論研究過程里的各種“認(rèn)識(shí)和理解”。分析這種“技術(shù)觀念”,不但可以讓人們更理性地認(rèn)識(shí)偵查中的技術(shù)問題,從而有利于建構(gòu)更為合理的技術(shù)理論體系;還可能會(huì)在偵查理論研究方法上給人帶來一些意想不到
2、的啟示。 目前,偵查理論中“技術(shù)觀念”的現(xiàn)狀,從普遍性和特殊性兩個(gè)層次來看,主要表現(xiàn)為:首先,人們對(duì)普遍意義上的“技術(shù)”概念所指稱的內(nèi)容有不同的理解;其次,人們對(duì)普遍意義上的“技術(shù)”特點(diǎn)的理解,主要是從“目的性”出發(fā)推演出“合理性”和“科學(xué)性”,但其中“科學(xué)”屬性的地位有待進(jìn)一步確定;再次,人們對(duì)偵查這個(gè)特殊領(lǐng)域中的“技術(shù)”的特殊性沒有開展集中的論述,人們僅僅可以從一些術(shù)語的前置性限定詞的使用情況中得到一點(diǎn)相關(guān)的啟示。
3、“偵查技術(shù)”是在總結(jié)現(xiàn)有各種相關(guān)術(shù)語優(yōu)劣得失的基礎(chǔ)上確定的,用概念化“偵查理論中技術(shù)觀念”這一范疇的專門術(shù)語。因此,“偵查技術(shù)”可定義為:在偵查程序中,偵查主體為達(dá)到偵查目的,針對(duì)偵查對(duì)象合理利用自己的技能、知識(shí)和掌握的物質(zhì)工具的偵查實(shí)踐過程。但無論“程序”、“主體”、“目的”還是“對(duì)象”都非“偵查技術(shù)”的本體內(nèi)容,而僅僅是“偵查技術(shù)”特殊性的外部根源而已。“偵查技術(shù)”只是“偵查主體”和“偵查對(duì)象”的一個(gè)中介;因此,“偵查技術(shù)”的內(nèi)部要
4、素也僅僅是指定義中提到的“技能、知識(shí)和物質(zhì)工具”;它們以一定的方式組合在一起形成了一類特殊的偵查實(shí)踐過程。 “偵查技術(shù)”的三個(gè)要素各自都具有不同的成熟形態(tài),不同形態(tài)的要素以偵查目的實(shí)現(xiàn)的合理性為原則組合在一起,就可以形成不同狀態(tài)的“偵查技術(shù)”。不同形態(tài)的要素的組合,構(gòu)成了“偵查技術(shù)”的本體,其組合方式、組合類型體現(xiàn)了“偵查技術(shù)”的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。不同的“偵查技術(shù)”內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定了不同的“偵查技術(shù)”功能狀態(tài)。從歷史的角度看,某個(gè)社會(huì)發(fā)展階
5、段中不同功能狀態(tài)的“偵查技術(shù)”構(gòu)成了該社會(huì)階段“偵查技術(shù)”的整體;不同社會(huì)階段的“偵查技術(shù)”整體狀況則體現(xiàn)了“偵查技術(shù)”的歷史結(jié)構(gòu)。無論人們對(duì)偵查作歷史性的理解,還是對(duì)技術(shù)作過程性的理解,所得出的對(duì)“偵查技術(shù)”的理解仍然僅僅停留在一個(gè)較為抽象的水平;這只是一個(gè)可以用來判斷偵查實(shí)踐中哪些內(nèi)容為“偵查技術(shù)”的標(biāo)準(zhǔn)。使用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)考查那些能夠被稱為“偵查技術(shù)”的偵查實(shí)踐內(nèi)容,我們可以發(fā)現(xiàn):這些具體的“偵查技術(shù)”構(gòu)成了一個(gè)元素繁多,結(jié)構(gòu)復(fù)雜的體系
6、。 “偵查技術(shù)”在不同的歷史時(shí)期有著不同的形態(tài)。這種貫穿于歷史的“偵查技術(shù)”形態(tài)變化,正好體現(xiàn)了新偵查技術(shù)逐漸取代舊偵查技術(shù)的技術(shù)發(fā)展過程。研究這個(gè)“偵查技術(shù)”發(fā)展過程,目的就在于揭示“偵查技術(shù)”發(fā)展的原理和模式。掌握了“偵查技術(shù)”發(fā)展的原理和模式,人們便可以更深刻地理解其發(fā)展歷史,更深刻地理解主觀能動(dòng)性對(duì)“偵查技術(shù)”發(fā)展所起到的促進(jìn)作用。 “偵查技術(shù)”不是孤立的社會(huì)存在,其運(yùn)行的過程和形態(tài)必然受制于一定的外部條件。從抽
7、象本質(zhì)上講,“偵查技術(shù)”的“運(yùn)行”與“偵查技術(shù)”的“存在”是同一的,無論是抽象還是具體的偵查技術(shù),其本身都是在三要素的結(jié)合的“運(yùn)行”過程中才得以存在的。但是,“偵查技術(shù)”的“運(yùn)行”,還可以是強(qiáng)調(diào)具體“偵查技術(shù)”主體將某一“偵查技術(shù)”運(yùn)用于特定技術(shù)對(duì)象的具體過程。 在“偵查技術(shù)”賴以存在的“運(yùn)行”過程中,“運(yùn)行條件”的限定主要來自于兩個(gè)方面,其一是來自物質(zhì)世界客觀運(yùn)動(dòng)規(guī)律;其二是來自社會(huì)世界的社會(huì)物質(zhì)條件和主觀價(jià)值取向。客觀世界運(yùn)
8、動(dòng)規(guī)律通過人們的感知和理解,可以有限地進(jìn)入到人的知識(shí)領(lǐng)域,以經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、科學(xué)知識(shí)的形態(tài)影響著技術(shù)的具體形態(tài);同時(shí),在人們實(shí)施技術(shù)活動(dòng)的過程中,客觀世界運(yùn)動(dòng)規(guī)律又會(huì)通過技術(shù)效果的形式對(duì)技術(shù)形態(tài)進(jìn)行限制和修正。而社會(huì)物質(zhì)條件和主觀價(jià)值取向等社會(huì)條件則決定了偵查資源的總體投入,社會(huì)法律、道德規(guī)范對(duì)“偵查技術(shù)”的限制,以及偵查主體具體狀態(tài)對(duì)“偵查技術(shù)”運(yùn)行形態(tài)的影響。這兩個(gè)方面的“運(yùn)行條件”共同決定著“偵查技術(shù)”的“運(yùn)行狀況”。 “偵查技
9、術(shù)知識(shí)”是指人們對(duì)于“偵查技術(shù)”這種事物或現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和理解的總和?!畟刹榧夹g(shù)知識(shí)”整體中并非只存在關(guān)于“事物或現(xiàn)象的特征、屬性以及內(nèi)在規(guī)律”的抽象知識(shí),還包括有關(guān)于“使用的物質(zhì)工具、操作的具體步驟等”具體的知識(shí)。這兩種類型的知識(shí)顯然屬于不同的層次。第一種屬于原理層次,第二種屬于應(yīng)用層次?!皞刹榧夹g(shù)理論”理應(yīng)被歸于“偵查技術(shù)知識(shí)”的原理層次,它是以研究“偵查技術(shù)”的“特征、屬性以及內(nèi)在規(guī)律”為目的的知識(shí)體系?!皞刹榧夹g(shù)理論”與其它偵查理論
10、都具有揭示原理性問題的目的,它們之間核心的差別在于各自采取了不同的揭示方式;偵查技術(shù)理論僅僅是因其特有的“觀察、思考和言說方式”獨(dú)立地存在于偵查理論的體系之中。 “偵查技術(shù)理論研究”屬于社會(huì)科學(xué)研究的范疇,在研究“偵查技術(shù)理論”的時(shí)候應(yīng)該具有研究范式意識(shí)。同時(shí),“偵查技術(shù)理論”只是“偵查理論”的一種形式或一個(gè)部分,在整個(gè)“偵查理論”研究中,都似乎應(yīng)該具有一種研究范式意識(shí)。推而廣之,作為人們對(duì)偵查這一事物和現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和理解的總和,
11、“偵查知識(shí)”的生產(chǎn)必然需要在借鑒社會(huì)科學(xué)一般研究范式的基礎(chǔ)上形成自己的研究范式,方能夠更好地實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新,促進(jìn)自身“科學(xué)革命”的完成。 “偵查技術(shù)理論研究”面臨的各種問題可給人們帶來如下重大啟示:“偵查實(shí)踐知識(shí)”是“偵查知識(shí)”的一個(gè)部分,主要是記載具體方法的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí);“偵查實(shí)踐知識(shí)”生產(chǎn)對(duì)于“深居學(xué)院”的理論研究工作者來說可能會(huì)“鞭長(zhǎng)莫及”。而“偵查理論知識(shí)”的生產(chǎn)則涉及到許多理論研究的專門方法和傳統(tǒng)以及專門的表達(dá)方式,這對(duì)于
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