冷戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)外文化戰(zhàn)略研究.pdf

1、美國(guó)在思想文化上的對(duì)外戰(zhàn)略由來(lái)己久。無(wú)論在冷戰(zhàn)以前，還是在冷戰(zhàn)期間，美國(guó)一直在實(shí)施它的對(duì)外文化戰(zhàn)略，這種戰(zhàn)略已構(gòu)成美國(guó)國(guó)家整體戰(zhàn)略的有機(jī)組成部分，其目的最終是為美國(guó)的整體國(guó)家利益服務(wù)。冷戰(zhàn)終結(jié)以后，隨著全球化進(jìn)程的不斷加快，世界范圍內(nèi)的文化交流與合作日益密切。在這種背景下，美國(guó)的對(duì)外戰(zhàn)略發(fā)生了重大的變化，美國(guó)越來(lái)越注重文化在外交中的作用和影響。突出的表現(xiàn)就是美國(guó)不斷加強(qiáng)向世界其他地區(qū)“輸出”美國(guó)的傳統(tǒng)文化、價(jià)值觀，通過(guò)推動(dòng)全球民主化和促

2、進(jìn)人權(quán)來(lái)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)其全球戰(zhàn)略利益。因此，文化在美國(guó)外交中已明顯地兼有工具意義和目的意義。 因此，本文試圖以冷戰(zhàn)后美國(guó)的對(duì)外文化戰(zhàn)略為研究對(duì)象，從國(guó)家戰(zhàn)略中的文化以及文化在美國(guó)外交中的作用入手，深入剖析美國(guó)對(duì)外文化戰(zhàn)略的主要內(nèi)容、世界影響，進(jìn)而揭示美國(guó)對(duì)外文化戰(zhàn)略的本質(zhì)特征。 第一章主要分析國(guó)家戰(zhàn)略中的文化及其在美國(guó)外交中的作用。筆者首先對(duì)本文的核心概念文化作一明確界定。本文所講的文化主要指的是政治文化，當(dāng)然也包括大眾文化

3、。作為與軍事實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力“硬權(quán)力”相對(duì)應(yīng)的一種“軟實(shí)力”，文化因素在國(guó)際關(guān)系中的地位日益突出。美國(guó)是一個(gè)非常重視文化外交的國(guó)家，往往有目的、有計(jì)劃地把文化作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的一種特殊工具。 第二章分析冷戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)外文化戰(zhàn)略的思想根源和理論依據(jù)。長(zhǎng)期影響美國(guó)外交決策的個(gè)人主義/自由主義、美國(guó)例外論/清教倫理、理想主義/威爾遜主義等價(jià)值觀念都同美國(guó)文化有著密切的關(guān)系。這些價(jià)值觀念反映到外交上時(shí)，常常使美國(guó)對(duì)外關(guān)系表現(xiàn)出獨(dú)特的文化特征

4、。而冷戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的“歷史終結(jié)論”、“民主和平論”、“軟權(quán)力論”以及“新帝國(guó)主義論”等思潮，又為美國(guó)的文化輸出披上了一層合法的、道德的外衣。 第三章對(duì)冷戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)外文化戰(zhàn)略的主要內(nèi)容進(jìn)行全面分析。冷戰(zhàn)后美國(guó)更加注重文化影響的作用，不斷加強(qiáng)以“自由”、“民主”、“人權(quán)”等人道主義政治文化價(jià)值觀的對(duì)外宣傳、擴(kuò)張，試圖用美國(guó)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)把一個(gè)多元文化的世界統(tǒng)一起來(lái)。此外，美國(guó)政府仍未放棄利用先進(jìn)大眾傳媒、文化教育交流、等公共外交方式

5、對(duì)外進(jìn)行文化滲透與擴(kuò)張，為其全球戰(zhàn)略服務(wù)。 第四章揭示美國(guó)對(duì)外文化戰(zhàn)略對(duì)世界文化的影響及其本質(zhì)，即美國(guó)對(duì)外文化戰(zhàn)略的本質(zhì)在于為追求美國(guó)的文化霸權(quán)，為實(shí)現(xiàn)所謂“美國(guó)治下的和平”而鋪平道路，最終目的是為美國(guó)的整體國(guó)家利益服務(wù)。對(duì)外文化戰(zhàn)略的實(shí)施給美國(guó)帶來(lái)了巨大的收益。但是，對(duì)其他國(guó)家，尤其是發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，美國(guó)的文化外交沖擊了這些國(guó)家的民族文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)。因此，越來(lái)越多的國(guó)家認(rèn)識(shí)到，美國(guó)的文化價(jià)值不能成為世界性的文化價(jià)值，它的負(fù)面成