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文檔簡介
1、理念是人們在實踐過程中逐步形成的對事物發(fā)展狀況、規(guī)律及趨勢的理性認識,它包含對事物發(fā)展應然狀態(tài)的表述;科學的理念能夠客觀地反映事物的發(fā)展規(guī)律,因而對人的實踐活動和事物的發(fā)展具有正確的指向和導引作用。科學的教育理念是人們在教育實踐過程中形成的關于教育基本問題的深層次本質和規(guī)律的正確理性認識,是人們對未來教育發(fā)展的一種理想期望,也是人們目前從事教育實踐活動的根本指導思想和信念。本文認為,在當前知識經濟和全球化成為世界經濟和社會發(fā)展的趨勢、我
2、國大力發(fā)展市場經濟并已經加入WTO,以及當代大學生在發(fā)展中產生了很多新特點和新要求等條件之下,我國高等教育應該繼續(xù)深化改革,樹立并踐行以人為本的教育理念。 “以人為本”作為一種哲學精神在古今中外哲學發(fā)展中都有著不同形式和不同程度的體現(xiàn)。本文從空間上的東方與西方、時間上的古代與近現(xiàn)代等不同角度和階段對“以人為本”的哲學思想進行了梳理,并將中西方“以人為本”哲學思想、馬克思主義“以人民為本”思想與傳統(tǒng)“以人為本”思想進行了對比,從而
3、確定了當前研究“以人為本”思想的主要理論依據(jù):在西方哲學尤其是近現(xiàn)代西方哲學中,“以人為本”思想歷史悠久,研究較為深入,代表了該思想的較高成就;而馬克思主義哲學的“以人民為本”思想以現(xiàn)實的、從事實踐活動的人為出發(fā)點,科學界定人的本質并科學闡明人的全面發(fā)展等重要問題,是當前堅持“以人為本”思想的科學指南。 基于為當前高等教育改革貢獻綿薄之力的期望,以上述哲學理論為基礎,結合我國當前的高等教育理論與實踐,本文提出并闡述了以人為本高等
4、教育理念的概念及主要內容、存在的必然性,及其體系的內在邏輯結構等問題。本文認為,以人為本的高等教育理念就是在高校各項工作中都要以人為認識問題和價值取舍的出發(fā)點和歸宿點,把維護和促進人的個性和發(fā)展作為根本貫穿于工作的全過程;其核心是增強人的主體意識、提升人的主體地位。本文將以人為本高等教育理念的外延界定為“在高校教學工作、德育工作、管理工作中所一致堅持的思想和信念”,由此提出該理念的內在邏輯構成應包括教學、德育、管理等三個維度,即:以人為
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