當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的現(xiàn)代性問題研究.pdf

1、當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中，出現(xiàn)了一系列全球性的問題，例如環(huán)境污染，生態(tài)失衡，文化矛盾，種族沖突，貧富差距等等。這些問題給21世紀(jì)人類的生存與發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)重的困境，蒙上了沉重的陰影。這些困境反映了人類發(fā)展的理念和道路的危機(jī)，其實(shí)本質(zhì)上就是現(xiàn)代性的危機(jī)。同時(shí)，中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐的深入發(fā)展，積極并不斷地暴露出許多深層次矛盾，中國(guó)的發(fā)展已經(jīng)付出了沉重的代價(jià)，既有資源環(huán)境方面的，也有社會(huì)公正、社會(huì)穩(wěn)定方面的。以上兩大背景在不斷的拷問著中國(guó)學(xué)者:中國(guó)應(yīng)該構(gòu)建什么

2、樣的現(xiàn)代性？中國(guó)應(yīng)該如何走好現(xiàn)代化道路？這些問題都迫切的需要從理論上做出探索和論證。中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路雖然已經(jīng)明確，但這一道路所產(chǎn)生的大量新的問題、新的矛盾需要給出科學(xué)的，符合中國(guó)國(guó)情的回答，從而指導(dǎo)新的發(fā)展。
　　 由此可見，現(xiàn)代性問題是當(dāng)代人類生存和發(fā)展面臨的根本問題，更是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展面臨的緊迫問題，同時(shí)也理所當(dāng)然成為了當(dāng)今學(xué)術(shù)焦點(diǎn)問題?，F(xiàn)代性研究在當(dāng)今中國(guó)可謂方興未艾，盡管“現(xiàn)代性”本身已經(jīng)絕對(duì)算不上新鮮的話題。

3、但在“現(xiàn)代性”研究中的“中國(guó)現(xiàn)代性”問題引起了中國(guó)知識(shí)界的關(guān)注和熱情。
　　 毫無(wú)疑問，立足于中國(guó)的現(xiàn)代化實(shí)踐探索和中國(guó)獨(dú)有的經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)中國(guó)現(xiàn)代性，籌劃中國(guó)未來(lái)，對(duì)中華民族的命運(yùn)具有根本性、決定性意義。本文首先簡(jiǎn)單概述了現(xiàn)代性的基本概念，這從詞源和內(nèi)涵兩個(gè)方面來(lái)闡述的。清楚的了解現(xiàn)代性的概念，對(duì)接下來(lái)的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的現(xiàn)代性問題研究至關(guān)重要，也使讀者更好的理解以下內(nèi)容。接著在文章中，又對(duì)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代性狀況進(jìn)行分析與反思，研究

4、我國(guó)的現(xiàn)代性，就必須先了解我國(guó)當(dāng)代現(xiàn)代性出現(xiàn)的問題并且進(jìn)行反思，只有認(rèn)清中國(guó)現(xiàn)代性的現(xiàn)狀，才能更好的建構(gòu)我國(guó)現(xiàn)代性。最后對(duì)中國(guó)如何建構(gòu)合理的現(xiàn)代性進(jìn)行了闡述，這是文章的重點(diǎn)也是落腳點(diǎn)。如何建構(gòu)現(xiàn)代性是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展的重大課題。面對(duì)中國(guó)現(xiàn)代性的現(xiàn)狀，必須探明中國(guó)現(xiàn)代性問題的本質(zhì)，對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代性問題剖析，并深刻反思，為當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代性的建構(gòu)指明方向，促進(jìn)中國(guó)更好更快的發(fā)展。本文反映了在全球化的語(yǔ)境下，構(gòu)建符合中國(guó)國(guó)情及未來(lái)發(fā)展的現(xiàn)代性具有現(xiàn)