論節(jié)儉.pdf

1、崇儉黝奢是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族優(yōu)秀的精神文化的重要組成部分。從古到今，節(jié)儉是永恒的話題，并且作為一種美德永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，不管是發(fā)展中國家，還是發(fā)達(dá)國家，也不管是資源豐富的國家，還是資源貧乏的國家，節(jié)儉已成為世界各國通行的法則，融入了人們的日常生活中。
　　 本文探討和論證了關(guān)于節(jié)儉三個(gè)方面的內(nèi)容：節(jié)儉的內(nèi)涵，節(jié)儉的依據(jù)以及節(jié)儉的實(shí)現(xiàn)路徑。首先本文參考和對比了中西方的節(jié)儉思想和其在文化領(lǐng)域的研究成果，立足于當(dāng)代中國的基本國

2、情和中國傳統(tǒng)的文化根底，從馬克思主義哲學(xué)的立場、觀點(diǎn)出發(fā)，圍繞黨中央的一系列政策規(guī)定來詮釋新形勢下的新型節(jié)儉觀，探析節(jié)儉觀的深層內(nèi)涵，分析時(shí)下一些對節(jié)儉的片面看法，認(rèn)為消費(fèi)主義和禁欲主義是兩種錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念，節(jié)儉與擴(kuò)大內(nèi)需是不相矛盾的，并且反對過度節(jié)儉，而且從消費(fèi)價(jià)值觀的角度，更深刻的探析新形勢下的節(jié)儉內(nèi)涵。
　　 其次，本文分析了為什么要節(jié)儉，人類需求的無限性與資源的有限性之間的矛盾是人類社會(huì)永恒的矛盾，厲行節(jié)儉是中國應(yīng)對資源

3、短缺的重要選擇，是中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)出路；我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，清楚認(rèn)識(shí)國情是制定政策方針的基本立足點(diǎn)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)迫切要求節(jié)儉。
　　 最后，在節(jié)儉的實(shí)施路徑上，低碳經(jīng)濟(jì)是全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最佳模式之一，低碳消費(fèi)是更好實(shí)現(xiàn)節(jié)儉的生活消費(fèi)方式，人們必須繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，對面子消費(fèi)文化的合理引導(dǎo)，倡導(dǎo)低碳經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)方式，引導(dǎo)大家樹立正確積極的節(jié)