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1、公民教育是隨著民主共和國(guó)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的,目的是培養(yǎng)公民的愛(ài)國(guó)心、公德心以及權(quán)力和義務(wù)的意識(shí)。公民教育受各國(guó)歷史、文化傳統(tǒng)及現(xiàn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制差異的影響,其目標(biāo)、內(nèi)容以及教育模式各不相同。在稱(chēng)謂、組織方式和內(nèi)容及課時(shí)分配等方面都不相同。美國(guó)的公民教育更加強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)積極參與的、有影響力的公民;而亞洲國(guó)家如新加坡、韓國(guó)由于受到儒家文化的影響,公民教育以道德教育為中心,強(qiáng)調(diào)道德對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)、國(guó)家以及民族興亡的重要。 在我國(guó)雖然
2、公民教育的起步比較晚,但是我們將西方的公民教育和我國(guó)的思想政治教育進(jìn)行比較后發(fā)現(xiàn),公民教育的實(shí)質(zhì)即等同于我國(guó)的“思想政治教育’’。尤其是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,新的科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,全球化進(jìn)程的日益深入,信息時(shí)代的來(lái)臨,對(duì)培養(yǎng)青年一代成為未來(lái)社會(huì)的好公民提出了新的要求。 本論文旨在通過(guò)對(duì)美國(guó)、新加坡和韓國(guó)的公民教育發(fā)展歷史和特點(diǎn)的比較研究,在吸收和借鑒這些國(guó)家公民教育的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)我國(guó)的思想政治教育提出一些
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