網(wǎng)絡(luò)惡搞文化流行的深層解析.pdf

1、本文考察了后現(xiàn)代主義和網(wǎng)絡(luò)惡搞文化的關(guān)系，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)惡搞文化是在后現(xiàn)代文化語(yǔ)境下產(chǎn)生的文化，有著鮮明的后現(xiàn)代性。這種后現(xiàn)代性成為了它的文化品質(zhì)，并與網(wǎng)絡(luò)去中心化的媒介特性密不可分。因此，本研究是在后現(xiàn)代文化語(yǔ)境的范疇中展開(kāi)的?；诰W(wǎng)絡(luò)惡搞文化所具有的后現(xiàn)代性，本文著重從媒介技術(shù)的發(fā)展和大眾接受心理兩個(gè)維度分析網(wǎng)絡(luò)惡搞文化在當(dāng)前社會(huì)能夠流行的深層次原因。網(wǎng)絡(luò)惡搞文化的流行一方面是技術(shù)發(fā)展的結(jié)果，它是依托于數(shù)字技術(shù)誕生的一種文化；制作技術(shù)的簡(jiǎn)

2、便易學(xué)和傳播渠道的快捷暢通是它能夠流行的重要因素；隨著市場(chǎng)理性、大眾傳播霸主地位和單向度話語(yǔ)權(quán)的消解，整個(gè)社會(huì)步入后技術(shù)影像時(shí)代，這個(gè)宏觀層面的時(shí)代變化為它的流行提供了很好的社會(huì)基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)惡搞文化能夠流行的另一方面是迎合了大眾心理，它所具有的感官化、平面化、無(wú)深度等特性和大眾當(dāng)下審美心理相吻合；它所體現(xiàn)出的狂歡化本質(zhì)與人的狂歡心理相呼應(yīng)；它作為一種文化形式隱藏了人內(nèi)心深處多層面的潛在欲望。目前國(guó)內(nèi)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)惡搞文化的研究尚未深入，只是停留