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1、“身份認(rèn)同”(identity)作為20世紀(jì)90年代以來(lái)社會(huì)科學(xué)的研究主題之一,在大眾文化的敘事文本-電視劇中同樣顯示了其作為問(wèn)題的重要性。而框架分析(flame或framing)作為一種理論與方法近年來(lái)在傳播學(xué)領(lǐng)域也應(yīng)用十分廣泛。電視劇在創(chuàng)作上不斷走向成熟與壯大的過(guò)程中,電視劇的傳播框架也在從傳者到受眾這一經(jīng)典的傳播過(guò)程中自然生成。那么,電視劇的傳播框架是如何表征女性?而這樣的表征又體現(xiàn)了怎樣的關(guān)于性別的身份認(rèn)同是本文的研究問(wèn)題所在。
2、框架分析在本文的運(yùn)用盡管部分借鑒了傳播學(xué)研究的方法論意義,但更多取自于其來(lái)自文化社會(huì)學(xué)的批判意義與其意識(shí)形態(tài)意義。 電視劇表征女性時(shí),在觀(guān)念與意識(shí)形態(tài)層面形成了和諧框架、本位框架、男權(quán)框架與沖突框架等框架類(lèi)別。這些框架潛在于作為表現(xiàn)形式的題材、主題、形象與敘事等層面,因此這些形式因素則構(gòu)成另一重框架,即題材框架、主題框架、形象框架和敘事框架,這些框架的形成體現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)女性形象的選擇與建構(gòu)。透過(guò)這些框架可見(jiàn):電視劇所建構(gòu)和傳播的
3、每一個(gè)女性形象都來(lái)自于創(chuàng)作者曾有的社會(huì)與文化經(jīng)驗(yàn),因此可以說(shuō),正是社會(huì)與文化創(chuàng)造了性別,同時(shí)創(chuàng)造了性別的身份認(rèn)同。 在題材框架中,創(chuàng)作者對(duì)歷史、軍事、婚戀、刑偵等題材的選擇不僅促成了。電視劇的類(lèi)型化,更在模式化的劇情中建構(gòu)了符合歷史與現(xiàn)實(shí)規(guī)范的女性形象,從而使女性認(rèn)同始終在既有的框架中進(jìn)行,無(wú)法僭越固有的成見(jiàn)。 主題框架從更深層次涉及了創(chuàng)作者的主觀(guān)意念與價(jià)值取向。通過(guò)對(duì)一些熱播主題的電視劇的文化分析,可以看出在或宏大或日
4、常的主題表述中,女性主體性建構(gòu)與身份認(rèn)同的艱難。 形象框架一章運(yùn)用內(nèi)容分析的研究方法結(jié)合文化研究理論對(duì)女性形象的建構(gòu)進(jìn)行多層面的理論探討,從而揭示女性在個(gè)體角色與社會(huì)角色間的艱難選擇。 敘事框架是關(guān)于電視劇敘事特征的分析。創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)敘事功能的充分把握,表達(dá)了電視劇的原型敘事與大眾敘事等敘事類(lèi)型對(duì)女性形象建構(gòu)的權(quán)威話(huà)語(yǔ)。 電視劇的性別傳播框架不僅于以上幾種,但以上傳播框架大致能夠代表創(chuàng)作者在進(jìn)行電視劇創(chuàng)作時(shí)對(duì)社會(huì)
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