西周教育制度研究.pdf

1、本文對(duì)西周教育制度進(jìn)行了研究。中國(guó)古代的教育，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。西周是我國(guó)奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期，它在繼承夏、商文明的基礎(chǔ)上，其文明程度有了很大的提高。這同教育的發(fā)展有密切的關(guān)系。在禮制化的西周，教育也被確定為一種制度。有關(guān)西周教育制度研究的論著有不少，比如毛禮銳等編著的《中國(guó)古代教育史》，陳學(xué)恂編著的《中國(guó)教育史研究·先秦分卷》，孫培青編著的《中國(guó)教育史》，熊承滌編著的《中國(guó)古代學(xué)校教材研究》，但這些著作大多偏重于論述西周的學(xué)校教育，而這只是西周

2、教育的一大部分，它主要是為奴隸主階級(jí)及后代服務(wù)的。二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，出現(xiàn)了一些論文專門研究西周教育的某些特征，比如宋清秀的《論樂(lè)舞在西周學(xué)校教育中的地位》，焦鳳君的《論夏商西周時(shí)期的審美觀念與審美教育》，修海林的《西周的音樂(lè)教育》以及涂明星的《淺論西周的禮治教育》。本文在這些論著的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步收集、提煉、分析資料，發(fā)現(xiàn)西周教育制度最明顯的一個(gè)特征——提高全民的素質(zhì)教育。西周的教育包含了三大塊內(nèi)容：學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育。學(xué)校

3、教育主要是為奴隸主階級(jí)提供的，分為國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)兩種，有專門的教師，有豐富的教學(xué)內(nèi)容，即六藝，有嚴(yán)格的管理制度。除了學(xué)校教育外，西周實(shí)行官師一體，完成了典型的政教合一的官學(xué)體系，同時(shí)家庭也擔(dān)負(fù)著一定的教育義務(wù)，如胎教、學(xué)前教育、女子教育以及疇人之學(xué)。而西周百姓普遍接受的是社會(huì)教育，它滲透到百姓生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域，當(dāng)時(shí)的各級(jí)官員都負(fù)有一定的教育職能，他們不斷地向人民進(jìn)行宣教，教之以自然知識(shí)、教之以農(nóng)耕和百工技藝、教之以道德和法制?？傊?，提高