論語(yǔ)新探研究學(xué)位論文答辯日期指導(dǎo)教師簽字答辯委員會(huì)成員簽字獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果，也不包含未獲得...
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20世紀(jì)90年代以來(lái)，在以“儒學(xué)熱”為核心的“國(guó)學(xué)熱”浪潮中，一個(gè)很重要的表現(xiàn)就是人們特別重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和解讀。對(duì)有中國(guó)人“圣經(jīng)”之稱的論語(yǔ)來(lái)說(shuō)，充斥坊間的注釋本難以勝數(shù)，其中比較有影響力的有李澤厚先生的論語(yǔ)今讀、于丹心得、北京大學(xué)李零教授...
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論文題目宋翔鳳公羊?qū)W新探以論語(yǔ)說(shuō)義為中心學(xué)科專業(yè)中國(guó)哲學(xué)學(xué)位申請(qǐng)人王光輝指導(dǎo)教師王江武副教授中文摘要常州學(xué)派，學(xué)界也稱常州公羊?qū)W派。然事實(shí)上，常州學(xué)派是一個(gè)多姿多彩，有著豐富發(fā)展可能性的學(xué)者集團(tuán)。公羊?qū)W只是常州諸子從事經(jīng)學(xué)研究中較突出的部分，但不...
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常州學(xué)派，學(xué)界也稱常州公羊?qū)W派。然事實(shí)上，常州學(xué)派是一個(gè)多姿多彩，有著豐富發(fā)展可能性的學(xué)者集團(tuán)。公羊?qū)W只是常州諸子從事經(jīng)學(xué)研究中較突出的部分，但不是唯一。并且，由于對(duì)公羊?qū)W體貼的不同，則他們對(duì)公羊?qū)W核心概念的理解也因人而異。宋翔鳳身為其中一員，也...
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天不生仲尼萬(wàn)古長(zhǎng)如夜論語(yǔ)選讀,,緒言,孔子是中國(guó)文化史上的巨擘，是興辦民間教育的第一人，他整理的六經(jīng)，成為中國(guó)學(xué)術(shù)的源頭。孔學(xué)“修己治人”之學(xué)，其旨趣是如何使仁愛(ài)、中和、忠信、誠(chéng)敬、孝悌等內(nèi)化為人的本質(zhì)，樹(shù)立高尚的人格、正確的人生理念和高度的文化自覺(jué)...
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論語(yǔ)全文論語(yǔ)全文學(xué)而第一學(xué)而第一子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知而不慍，不亦君子乎”有子曰“其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁孝悌也者，其為仁之本與之本與”子曰...
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1論語(yǔ)論語(yǔ)導(dǎo)讀導(dǎo)讀【講座目座目標(biāo)】【內(nèi)容內(nèi)容導(dǎo)圖導(dǎo)圖】通過(guò)本次講座，希望學(xué)生可以1、了解論語(yǔ)的成書(shū)過(guò)程和內(nèi)容概要；2、通過(guò)人物故事和專題歸類兩種方法引導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)3、使學(xué)生體會(huì)到論語(yǔ)之美，并不斷去踐行論語(yǔ)精神。論語(yǔ)論語(yǔ)子貢孔子子夏曾參子張君子之道路仁者...
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目錄論語(yǔ)學(xué)而1論語(yǔ)為政21論語(yǔ)八佾38論語(yǔ)里仁56論語(yǔ)公冶長(zhǎng)68論語(yǔ)雍也87論語(yǔ)述而107論語(yǔ)泰伯130論語(yǔ)子罕144論語(yǔ)鄉(xiāng)黨162論語(yǔ)先進(jìn)177論語(yǔ)顏淵195論語(yǔ)子路212論語(yǔ)憲問(wèn)229論語(yǔ)衛(wèi)靈公252論語(yǔ)季氏270論語(yǔ)陽(yáng)貨280論語(yǔ)微子293論語(yǔ)子張301論語(yǔ)堯曰312論語(yǔ)全文注釋、翻譯第2頁(yè)共3...
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【論語(yǔ)】【論語(yǔ)】第1頁(yè)共82頁(yè)第一篇第一篇【學(xué)而】【學(xué)而】【本篇引語(yǔ)】學(xué)而是論語(yǔ)第一篇的篇名。論語(yǔ)中各篇一般都是以第一章的前二三個(gè)字作為該篇的篇名。學(xué)而一篇包括16章，內(nèi)容涉及諸多方面。其中重點(diǎn)是“吾日三省吾身”；“節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)”；“禮之用，和...
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1論語(yǔ)集注明朱熹朱熹論語(yǔ)序說(shuō)2讀論語(yǔ)孟子法3卷一學(xué)而第一3卷二八佾第三8卷三公冶長(zhǎng)第五13卷四述而第七20卷五子罕第九26卷六先進(jìn)第十一30卷七子路第十三36卷八衛(wèi)靈公第十五43卷九陽(yáng)貨第十七47卷十子張第十九513據(jù)清仿宋大字本補(bǔ)。程子曰“學(xué)者當(dāng)以論語(yǔ)孟子為本。論語(yǔ)...
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1論語(yǔ)教案第一節(jié)教學(xué)內(nèi)容1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎2、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。3、溫故而知新，可以為師矣。4、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。教學(xué)目標(biāo)1、讓學(xué)生理解這四句古文的意思，知道這些學(xué)習(xí)方法并學(xué)會(huì)運(yùn)用。2、初步了解孔子和論語(yǔ)...
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趙孟壺新探趙孟壺新探趙孟壺，又作趙孟■壺禺邗王壺，共有兩件。據(jù)傳20世紀(jì)20年代出土于河南衛(wèi)輝附近，先為英國(guó)人客爾兄弟所收藏1，2，現(xiàn)藏于大英博物館3。數(shù)十年來(lái)，已有多位學(xué)者對(duì)此壺進(jìn)行了研究。本文試圖在前輩專家研究成果的基礎(chǔ)上提出一些不成熟的看法，以求教...
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論語(yǔ)體會(huì)2005510第1頁(yè)春齋論語(yǔ)體會(huì)春齋說(shuō)文論，議也。語(yǔ)，論也，論語(yǔ)即“議論”學(xué)而第一學(xué)而第一『11』子曰「學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不』子曰「學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知，而不慍，不亦君子乎」知，而不慍，不亦君子...
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喉頭穩(wěn)定新探喉頭穩(wěn)定新探內(nèi)容摘要喉頭穩(wěn)定是吉諾貝基美聲唱法三個(gè)基本條件之一，與面罩共鳴和橫膈膜支持共同構(gòu)成了美聲唱法的精髓。文章從生理學(xué)和聲學(xué)的視角出發(fā)，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐對(duì)吉諾貝基喉頭穩(wěn)定與頭腔共鳴關(guān)系進(jìn)行新的闡釋，認(rèn)為喉頭穩(wěn)定、迫振與協(xié)振是獲得高質(zhì)...
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0論語(yǔ)隨筆12有子曰“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與”孔子認(rèn)為君子要致力于根本。那么，根本是什么呢在儒家思想里，就是“孝悌”。儒家認(rèn)為，如果一個(gè)人在家里能夠孝順父母、友愛(ài)兄...
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征地補(bǔ)償新探【摘要】征地補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)長(zhǎng)期以來(lái)是征地矛盾的核心，本文試圖從農(nóng)民發(fā)展權(quán)收益分析其缺失部分，提出了被征地農(nóng)民征地補(bǔ)償應(yīng)該包括基于土地的發(fā)展權(quán)收益，并以陽(yáng)市征地案例為資料，測(cè)算了農(nóng)民參與分配土地增值收益的比例?！娟P(guān)鍵詞】征地補(bǔ)償；社會(huì)保障；發(fā)...
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論語(yǔ)全譯論語(yǔ)是名列世界十大歷史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期。因秦始皇焚書(shū)坑儒，到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計(jì)有魯人口頭傳授的魯論語(yǔ)20篇，齊人口頭傳授的齊論語(yǔ)22篇，從孔子住宅夾壁中...
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前言論語(yǔ)論語(yǔ)內(nèi)容以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，是中國(guó)春秋時(shí)期一部語(yǔ)錄體散文集，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。全書(shū)共20篇、492章，首創(chuàng)了“語(yǔ)錄體”，是中國(guó)現(xiàn)傳揚(yáng)并學(xué)習(xí)的古代著作之一。東漢列為“七經(jīng)”之一，...
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論語(yǔ)國(guó)學(xué)經(jīng)典論語(yǔ)注音版1第一章第一章論語(yǔ)學(xué)而篇論語(yǔ)學(xué)而篇ZǐYUēXURSHXZHīBYYUHūYǒUPNGZYUǎNFāNG子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎。有朋自遠(yuǎn)方LIBYLHūRNBZHīRBYNBYJūNZǐHū來(lái)，不亦樂(lè)乎。人不知而不慍，不亦君子乎。YǒUZǐYUēQWIRNYěXIOTRHOFNSHNGZHěXIǎNY...
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