報(bào)刊常見(jiàn)文字差錯(cuò)

1、1 / 13報(bào)刊常見(jiàn)文字差錯(cuò) 報(bào)刊常見(jiàn)文字差錯(cuò)1. 1. 凱旋而歸 凱旋而歸稿件中常見(jiàn)這樣的用法,實(shí)際上“而歸”屬贅字.因“旋”和“歸”是一個(gè)意思,重復(fù)了.“凱”是勝利的樂(lè)歌，“旋“是返回的意思,如“旋里”(返回家鄉(xiāng)）。“凱旋”一詞即奏著勝利的樂(lè)歌歸來(lái)。加“而歸”成了蛇足。2. 2. 始作俑者 始作俑者“‘雙代管’的始作俑者是（從）山東濟(jì)南市學(xué)來(lái)的?！?見(jiàn)人民日?qǐng)?bào)19９６年5月15日“讀者來(lái)信”版大樣《茌平“雙代管“探秘》一文)將“始作

2、俑者”錯(cuò)當(dāng)作褒義詞,近年來(lái)報(bào)刊上時(shí)有所見(jiàn)。上例將從別處學(xué)來(lái)某種辦法的人稱為“始作俑者”，更是完全背離了這個(gè)詞的意義.俑，古時(shí)殉葬用的木制的或陶制的偶人?！笆甲髻刚摺笔恰捌鸪跤觅笧樗廊搜吃岬娜恕啊ＵZ(yǔ)出《孟子.梁惠王(上)》：“仲尼曰：‘始作俑者,其無(wú)后乎！’為其象人而用之也。”意思是孔子說(shuō)始作俑者“讓他斷子絕孫吧“，原因是以土偶象征活人埋進(jìn)死人墓中，以致后來(lái)形成以活人殉葬的風(fēng)氣?！吨腥A成語(yǔ)大辭典》的解釋為：“最初制作俑來(lái)殉葬的人，比喻惡劣

3、風(fēng)氣的創(chuàng)始者?！睋?jù)此可知，“始作俑者”切不可用于褒義。只要記住孔夫子那句切齒痛恨的詛咒就不至于誤用了。也有人反用于自身的,說(shuō)自己領(lǐng)頭辦了好事卻不得好報(bào),這是極個(gè)別情況下的特例。3. 3. 誕辰和誕生 誕辰和誕生在寫(xiě)紀(jì)念性的文章中,往往用到“誕辰”或“誕生“。有的文章把“誕辰”、“誕生”兩詞混淆誤用。誤用的原因，可能是認(rèn)為這兩個(gè)詞讀音相近且詞義3 / 13“莘莘”，形容眾多?！拜份穼W(xué)子”指“很多的學(xué)生”。6. 6. 曾幾何時(shí) 曾幾何時(shí)“曾

4、幾何時(shí)，女性可以是交換馬匹和玉米的財(cái)產(chǎn)?！?見(jiàn)人民日?qǐng)?bào)１99７年３月8日“各地傳真”版大樣）此例誤用了“曾幾何時(shí)”，類似的差錯(cuò)在各種報(bào)刊上時(shí)有所見(jiàn)。查任何辭書(shū)，“曾幾何時(shí)“都解釋為“時(shí)間過(guò)去沒(méi)多久”。上例包含兩重錯(cuò)誤，一是將“沒(méi)多久”丟掉了，作了相反的理解,用于遠(yuǎn)古的風(fēng)習(xí)，二是丟掉了“時(shí)間過(guò)去“,即由過(guò)去到現(xiàn)在，而作了相反的理解，以為是時(shí)間上的倒溯，所以完全用反了。“曾幾何時(shí)”一語(yǔ)來(lái)自韓愈《東都遇春》詩(shī)：“爾來(lái)曾幾時(shí),白發(fā)忽滿鏡。“后來(lái)

5、成為固定的詞語(yǔ)。如”曾幾何時(shí),諸君子皆化為異物,而予亦頹然老矣”.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的例句是“曾幾何時(shí)，這里竟發(fā)生了這么大的變化“，都是“時(shí)間過(guò)了沒(méi)多久“的意思。7. 7. 燈火闌珊 燈火闌珊“晚風(fēng)徐徐，城市的闌珊燈火盡收眼底?！?見(jiàn)人民日?qǐng)?bào)1997年4月15日“各地傳真“版大樣《自我撐起一片天》一文）上例作者所描寫(xiě)的是某城市入夜的繁盛燈火，把“闌珊”的意思用反了。這個(gè)差錯(cuò)近幾年在一些報(bào)刊上時(shí)有所見(jiàn)。“闌珊“，辭書(shū)上列出五種含義,即衰減、