學(xué)生生態(tài)道德教育

1、本文格式為 本文格式為 Word 版，下載可任意編輯 版，下載可任意編輯— 1 —學(xué)生生態(tài)道德教育 學(xué)生生態(tài)道德教育范文一：小議生態(tài)道德教育的實(shí)現(xiàn)路徑 生態(tài)道德不是人類生來(lái)就有的，先天賦予的生態(tài)意識(shí)是粗淺的，所以務(wù)必通過(guò)后天教育才能使生態(tài)道德的內(nèi)涵得到深刻的認(rèn)識(shí)，務(wù)必通過(guò)教育活動(dòng)的觀念影響才能使生態(tài)道德規(guī)范得以體悟。而生態(tài)道德教育就是根據(jù)生態(tài)道德原則和生態(tài)道德規(guī)范，通過(guò)各種教育方法和手段，有組織、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員施加影響，以提高人們的

2、生態(tài)道德意識(shí)，使人們樹(shù)立正確的生態(tài)道德觀念，并在生產(chǎn)和生活實(shí)踐中自覺(jué)地養(yǎng)成尊重環(huán)境和保護(hù)環(huán)境的生態(tài)道德行為習(xí)慣，從而能動(dòng)地協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與生態(tài)和諧共生以及可持續(xù)發(fā)展之目的的一種道德教育[3]。 生態(tài)道德教育的意義 生態(tài)道德教育對(duì) 21 世紀(jì)人類和社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)意義重大，正如《21 世紀(jì)議程》所指出的教育是促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和提高人們解決生態(tài)與發(fā)展問(wèn)題能力的關(guān)鍵。教育對(duì)于改變?nèi)藗兊膽B(tài)度是不成缺少的，對(duì)于培養(yǎng)生態(tài)意識(shí)和道德意識(shí)以及培

3、養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展和公眾有效參與決策的價(jià)值觀與態(tài)度、技術(shù)與行為也是必不成少的[4]。(一)生態(tài)道德教育是解決生態(tài)危機(jī)的根本途徑。工業(yè)革命以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人類對(duì)物質(zhì)需求的無(wú)限增長(zhǎng)，環(huán)境污染、資源枯竭和生物滅盡等生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重。從本質(zhì)上說(shuō)，生態(tài)危機(jī)本文格式為 本文格式為 Word 版，下載可任意編輯 版，下載可任意編輯— 3 —念和態(tài)度，為生態(tài)文明建設(shè)提供穩(wěn)固的道德支撐，進(jìn)而促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。(四)生態(tài)道德教育是構(gòu)建生態(tài)和諧社會(huì)的必由

4、之路簡(jiǎn)單地說(shuō)，生態(tài)和諧社會(huì)是指人與自然和諧相處的社會(huì)。生態(tài)和諧社會(huì)能否實(shí)現(xiàn)，很大程度上取決于公民的生態(tài)素質(zhì)和修養(yǎng)。而生態(tài)道德教育是提高公民生態(tài)素質(zhì)和修養(yǎng)的前提條件，是推動(dòng)生態(tài)和諧社會(huì)建設(shè)的關(guān)鍵因素?？梢?jiàn)，生態(tài)和諧社會(huì)是生態(tài)道德教育的存在載體;生態(tài)道德教育是生態(tài)和諧社會(huì)的重要支撐，是構(gòu)建生態(tài)和諧社會(huì)的必由之路。 生態(tài)道德教育的根本內(nèi)容 生態(tài)道德教育的內(nèi)容十分豐富，目前已根本形成共識(shí)的生態(tài)道德教育內(nèi)容具體包括以下幾個(gè)方面。(一)生態(tài)善惡觀。

5、善與惡是衡量道德規(guī)范的一個(gè)重要尺度。生態(tài)善惡觀認(rèn)為，人與自然環(huán)境是整個(gè)生物圈中不成分割的一部分，都具有其不成忽略的內(nèi)在價(jià)值。人們假如能夠尊重和熱愛(ài)自然界中的一切生命，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，就是善;反之，就是惡。正如現(xiàn)代生態(tài)倫理學(xué)的奠基人阿爾貝特史懷澤所指出的善是保持生命、促進(jìn)生命，使可以發(fā)展的生命實(shí)現(xiàn)最高價(jià)值。惡則是破壞生命、傷害生命、壓制生命的發(fā)展。這是必然的、普遍的、十足的倫理原則[6]。(二)生態(tài)平等觀。平等作為一種道德范疇，是