知識、象征與城市——以武威城市格局的變遷為例

1、學位論文使用授權(quán)書根據(jù)《中央民族大學關于研究生學位論文收藏和利用管理辦法》，我校的博士、碩士學位獲得者均須向中央民族大學提交本人的學位論文紙質(zhì)本及相應電子版。本人完全了解中央民族大學有關研究生學位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學擁有在《著作權(quán)法》規(guī)定范圍內(nèi)的學位論文使用權(quán)，即：( 1 ) 學位獲得者必須按規(guī)定提交學位論文( 包括紙質(zhì)印刷本及電子版) ；( 2 ) 為教學和科研目的，學?？梢詫⒐_的學位論文作為資料在圖書館等場所提供

2、校內(nèi)師生閱讀等服務；( 3 ) 根據(jù)教育部有關規(guī)定，中央民族大學向教育部指定單位提交公開的學位論文；( 4 ) 學位論文作者授權(quán)學校向中國科技信息研究所及其萬方數(shù)據(jù)電子出版社和中國學術期刊( 光盤) 電子出版社提交規(guī)定范圍的學位論文及其電子版并收入相應學位論文數(shù)據(jù)庫，通過其相關網(wǎng)站對外進行信息服務。同時本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。本人承諾：本人的學位論文是在中央民族大學學習期間創(chuàng)作完成的作品，并己通過論文答辯；提交的學位論文電子版

3、與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致，如因不同造成不良后果由本人自負。本人同意遵守上述規(guī)定。 ，( 保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文：豳不保密，口保密期限至年 月I E )作者暨授權(quán)人簽字2 0 6 5 年，月礦日學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的學位論文，是本人在導師指導下進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對本論文所涉及的研究工

4、作做出貢獻的其他個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本學位論文原創(chuàng)性聲明的法律責任由本人承擔。學位論文作者簽寧多霧奄2 0 ，5 年J ，月∥日一樣等夠進入仕途。而藏傳佛教的知識化則表明，從此開始，在皇帝的統(tǒng)治下，不同的區(qū)域開始要用不同的知識體系來管理，因此，從元代開始，儒學再也不是唯一一個和皇權(quán)相匹配的知識體系了。明清兩代，這個格局雖然在不斷變化，但實質(zhì)卻未改變。在明朝，西藏由藏傳佛教這一意識形態(tài)來主導，而漢地則成就了儒學的在復興，