試論魯迅的藝術(shù)特質(zhì)——以比亞茲萊、梵高、珂勒惠支為例

1、摘 要“魯迅與美術(shù)“ 研究在整個(gè)“魯迅學(xué)’’研究中是非常薄弱的一個(gè)論域。美術(shù)之于魯迅從某種意義上說(shuō)，與文學(xué)具有同等重要的價(jià)值和意義，那里延續(xù)著魯迅未盡的余緒，是魯迅不是詩(shī)的詩(shī)，不是哲學(xué)的哲學(xué)。隨著時(shí)間的推移和多維視角的介入，它在魯迅研究中的價(jià)值和意義有望成幾何級(jí)數(shù)的增長(zhǎng)，那里涉及的東西很多，可能是一個(gè)極富爆炸性的增長(zhǎng)極。比亞茲萊、梵高、珂勒惠支這三位是魯迅比較喜愛(ài)和推崇的西方美術(shù)家。這三位藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)精神分別非常典型地代表了魯

2、迅藝術(shù)特質(zhì)的一個(gè)方面，并且，在這不同的三個(gè)方面背后又貫穿著一條一以貫之的主線(xiàn)，共同指向了魯迅的最終的藝術(shù)目標(biāo)。．．一、魯迅與比亞茲萊：兩個(gè)惡魔氣質(zhì)的天才。主要通過(guò)人、神、鬼、獸的交融，黑白的藝術(shù)，惡魔精神三個(gè)方面，來(lái)表現(xiàn)魯迅與比亞茲萊的在藝術(shù)氣質(zhì)上的相通之處。然后從魯迅與比亞茲萊對(duì)世相的獨(dú)特的關(guān)照、他們對(duì)疾病的生命體驗(yàn)以及對(duì)木刻版畫(huà)藝術(shù)頃刻能辦的藝術(shù)特點(diǎn)的與二人“急功近利“ 的藝術(shù)需求的契合等的三個(gè)方面來(lái)探討了魯迅與比亞茲萊相通之處的原

3、因。二、魯迅與梵高：兩個(gè)精神性的存在。包括對(duì)精神性的永恒追求、對(duì)生命力的膜拜、對(duì)殉道的向往，通過(guò)這三個(gè)方面的分析來(lái)說(shuō)明魯迅和梵高是兩個(gè)熾熱的“精神性’’的存在個(gè)體。三、魯迅與珂勒惠支：反抗絕望的同路人。包括：有目的藝術(shù)：觀照苦難引領(lǐng)戰(zhàn)斗，力量之美：生的堅(jiān)強(qiáng)死的掙扎，反抗絕望：存在即永恒以及畫(huà)眼睛：精神之外的相通。通過(guò)這四部分來(lái)論述魯迅與柯勒惠支這兩位反抗絕望并且具有深廣的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的“同路人“ 。同時(shí)，魯迅的這三個(gè)方面的藝術(shù)特質(zhì)，又不是分

4、離的，它們具有同一個(gè)精神指歸——“張靈明”、立“真人“ 。他通過(guò)這三位具有異常個(gè)性和強(qiáng)烈審美感覺(jué)的藝術(shù)家，來(lái)沖擊“靈明日以虧蝕，旨趣流于平庸“ 中國(guó)社會(huì)。關(guān)鍵詞：魯迅；美術(shù)；惡魔氣質(zhì)；精神性：反抗絕望a r ta i m ．o f L u n X u n ．F i r s t l y , b o t h B e a r d s l e ya n d L u nX u n h a v et h ea r t i c l ef e a t

5、u r eo f ‘' d e v i l ”．W ew o u l ds h o wt h er e s e m b l a n c e sb e t w e e n L u n X u n a n d B e a r d s l e y b Y a r l a l y z m gt h r e e a s p e c t s ：t h eu n i o no f p e o p l e , G o d ,d e v i l

6、，a n i m a l ，t h e b l a c k - a n d - w h i t e a r ta n d t h e d e v i ls p i r i t ．S e c o n d l y , t h ec r a z y m a r t y r s p i r i to f L u n X u n a n d V a n G o g h ．T h i s p a r ti n c l u d e st h e e

7、t e r n a l p u r s u i to ft h e s p i r i t , t h ew o r s h i p o ft h ev i t a l i t ya n d t h e l o o k i n gf o r w a r d t ob e i n gm a r t y r e d ．B ya n 如m g t h et h r e e p a r t sw e w o u l d f o u n d t

8、h a tL u n X u n a n d V a n G o g h a r e t w o c r a z y s p i r i t u a li n d i v i d u a le x i s t ．T h i r d l y , t h e d e e p l ya n d w i d e l y r e a l i t yl o v i n gc a r eo f L u n X u n a n d K o l l w

9、i t e ．W ew o u l d t a l ka b o u tt h e s a m e r e a l i t yl o v i n gc a r et h a te m b r a c e db y L u n X t m a n dK o l l w i t et h r o u g hf o u rp a r t ：a r tw i t ha i m ：w i t n e s s i n gm i s e r a b

10、l ea n dl e a d i n gb a t t l e , t h eb e a u t yo fp o w e r ：t h es t r o n g o f l i f e a n d t h es t r u g g l eo fd e a t h ，t o r e s i s tt h e d e s p a i r ：．e x i s t e n c ei se t e r n a la n d d r a w i

11、n g e y e s ：t h er e s e m b l a n c e b e y o n ds p i r i t ．H o w e v e r , t h et h r e e a r t i c l e f e a t u r eo fL u nX u n i s i n s e p a r a b l e ．T h e yh a v et h e8 a l ：n e s p i r i t u a lv i e w -

12、- p r o m o t ew i s ea n d s e t u pt h et r u em a n ．H e w a n t e dt oi m p a c tC h i n a s o c i e t y t h a tt h e w i s eW a sc o n c e a l e d a n d t h ep u r p o r tt e n d e d t ob em e d i o c r eb y t h e t

13、 h r e ea r t i s t sw h o h a v e p a r t i c u l a rc h a r a c t e r a n ds t r o n ga e s t h e t i cf e e l i n g ．K e y w o r d s ：L u n X u n ；A r t ；D e v i l T e m p e r a m e n t ；M e n t a l ；A g a i n s tD e