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1、 博士學位論文 論文題目 葛蘭西文學思想研究 研 究 生 姓 名 陳 朗 指導教師姓名 朱志榮 專 業(yè) 名 稱 文藝學 研 究 方 向 文藝美學 論文提交日期 2012 年 8 月 葛蘭西文學思想研究 中文摘要 I 葛蘭西文學思想研究 中文摘要 葛蘭西從來都不是書齋里的學者, 作為意大利共產黨領袖, 他是一位以實踐為旨歸的政治家, 他的整個哲學都可以被稱之為實踐哲學。 實踐哲學涵蓋葛蘭西整個思想的出發(fā)點和最終目的。 他的
2、思想出發(fā)點是對馬克思的經濟基礎決定上層建筑理論的批判和修正, 而他的最終目的在于爭奪領導權的實踐。 伴隨著二十世紀初期法西斯在意大利的奪權和意大利共產黨的退敗, 身陷囹圄的葛蘭西開始反思自己在政權奪取過程中失敗的原因。他圍繞著領導權這一核心命題,打破了正統(tǒng)馬克思主義的基礎-上層建筑的機械二分法, 而轉向黑格爾的市民社會理論。 正是對市民社會的關注促使葛蘭西脫離經濟決定論的窠臼而深入探究文化在塑造大眾意識時的作用。 他逐漸發(fā)現(xiàn), 作為哲學
3、的對立面的常識,是大眾意識的集中體現(xiàn),同時也是奪取領導權的重要戰(zhàn)場。葛蘭西號召從階級隊伍中培養(yǎng)自身的知識分子, 作為傳統(tǒng)知識分子的替代者來引領常識領域或者文化領域的領導權爭奪。從此,其理論也成為文化研究的濫觴。在葛蘭西的世界中,大眾文化的內涵更多地局限在文學尤其是通俗文學領域,以及戲劇領域,所以葛蘭西的文化領導權理論應當以其文學理論為基礎。 葛蘭西對文學進行的研究主要可歸納為兩個方面。 首先是葛蘭西對文學的總體看法,即葛蘭西的文學觀。葛
4、蘭西創(chuàng)造性地提出了“民族的-人民的”文學思想,這一思想的重要意義在于打破了精英階層對文學的壟斷。 他提出的這一理念具有廣泛的群眾基礎,大眾的審美意識第一次被推向了歷史舞臺。葛蘭西對“民族的-人民的”文學的強調是為了從大眾的日常喜好中提煉出一種精神的力量, 而這一力量在新型的有機知識分子的引導下能夠產生顛覆政權的結果,因此“民族的-人民的”文學從誕生之初便具有了對抗官方意識形態(tài)的作用。 在這一文學理念的指引下, 葛蘭西對通俗文學給予了較多
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