孫作云神話學研究

1、中圖分類號： l 2 0 6 ．2U D C ：8 0 0訝4 ￡解 ■刪望石●印密級：學校代碼：碩士學位論文( 學歷碩士)孫作云神話學研究A s t u d yo f t h eM y t h o l o g y o f S u n Z u o y u n作者姓一名：指導教師：學科專業(yè)：研究方向：論文開題日期：張鵬易衛(wèi)華副教授中國古代文學先秦兩漢文學與文化2 0 1 5 年7 月6 日公開1 0 0 9 4h 拿 尤 心汜摘要孫作云是

2、我國現(xiàn)代著名的《詩經》學、楚辭學、神話學研究專家。其研究成果不僅數(shù)量多，而且內容豐富，涵蓋多個領域，在國內外學術界產生了廣泛影響。其中，神話學是孫作云最為引人矚目的研究領域之一。學術界關于孫作云的神話學研究雖然已經取得了一些成果，但仍有很多問題并未涉及。本文即希望在前人研究基礎之上，對這些問題進行一些力所能及的討論。論文共分為四個部分。第一部分主要介紹孫作云神話學的發(fā)展歷程。在統(tǒng)計孫作云不同時期發(fā)表的神話研究文章的基礎上，梳理和討論孫作

3、云各個時期神話學的不同特點。通過梳理，可以明顯看出孫作云對此前神話學的繼承與發(fā)展，即初期師從聞氏，多元吸收；中期融貫中西，學有所成；后期積極研究出土文物，努力探索神話研究的新方向。第二部分從學術史角度，探討孫作云神話學的獨特內涵。孫作云對神話學的貢獻獨特而新穎，通過對古史的解讀，為我們呈現(xiàn)出了一個新的神話學角度。他的獨特之論主要體現(xiàn)在著力挖掘中國古代神話的真實意蘊。蚩尤以蛇、商人以燕子、周人以熊為圖騰的神話溯源，對“龍’’圖騰神話的重新

4、闡發(fā)，開創(chuàng)出“游戲鉤稽古史”的科學探討。這種從現(xiàn)存民俗中游戲的角度去考察歷史的真相是孫作云導夫先路的。第三部分總結孫作云研究神話學運用的方法。孫作云神話研究的方法是多元的，他綜合運用神話、考古、民俗等方法，對許多遺存資料做多方面的考證，并相互印證，以最大限度探求神話蘊含的文化內涵。這種多領域、綜合的方法對日后的神話研究也起到了積極的作用。第四部分主要討論孫作云論著中存在的一些問題以及對后來神話學研究的影響。孫作云的學術成果雖然豐碩，但也