大地:基督教文化視域中的中國傳統(tǒng)生活及社會意識_第1頁
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1、所以的分類號: 密級: U D C : 學號:T2009022南 昌 大 學 同 等 學 力 人 員 研 究 生學 位 論 文《大地》:基督教文化視域中的中國傳統(tǒng)生活及社會意識The Good Earth: Chinese traditional life and social consciousness inthe perspective of Christian culture曹人龍培養(yǎng)單位(院、系):人文學院指導教師姓名、職稱:孟

2、廣明 副教授申請學位的學科門類:文學學科專業(yè)名稱:比較文學與世界文學論文答辯日期: 2015 年 12 月 日答辯委員會主席:評閱人:2015 年 12 月 日摘要I摘 要 摘 要賽珍珠的《大地》創(chuàng)作于 1931 年,1938 年她憑借該部作品獲得諾貝爾文學獎。作品一經(jīng)問世便引起了世人的廣泛關(guān)注,直至今日,仍有許多學者在研究這部經(jīng)典著作。 前人對賽珍珠的研究有多種見解,有接受亦有批判, 西方人認為美化了中國而中國人卻認為丑化了中國,其人

3、其作亦幾經(jīng)沉浮,飽受爭議,呈現(xiàn)較為復雜的局面。本人認為《大地》的隱性讀者為西方讀者,賽珍珠在介紹中國傳統(tǒng)生活及其社會意識的過程中,潛意識地從她隸屬的基督教文化意識對中國傳統(tǒng)生活及社會意識加以描寫。因此,盡管賽珍珠本人認為她是從中國人的角度在描寫真實客觀的中國傳統(tǒng)社會,但其實背后卻不自然地透露出她的西方深層文化意識?!洞蟮亍肥且徊坎煌耆现袊鴤鹘y(tǒng)社會和意識的現(xiàn)實主義作品。這種西方深層文化意識首先體現(xiàn)在《大地》中賽珍珠基督深層文化意識觀照

4、下的傳統(tǒng)中國家庭倫理意識,具體包括婚姻與家庭意識、父道與孝道意識、情欲與倫理意識及苦難與生死意識。再者體現(xiàn)在基督深層文化意識折射出的傳統(tǒng)中國社會等級意識,如主仆尊卑、貧富貴賤、面子問題及神靈崇拜。另外體現(xiàn)在基督深層文化意識與傳統(tǒng)中國女性地位意識,具體為男尊女卑意識、“三從四德”觀念及纏足習俗。最后,賽珍珠西方深層文化意識體現(xiàn)在主要由農(nóng)民構(gòu)成的中國社會由于農(nóng)民的小農(nóng)意識及前途渺茫的中國革命而出路迷茫。本研究將站在辯證的角度,針對以上賽珍珠

5、在《大地》這部作品中體現(xiàn)的西方深層文化意識分別給予分析。本論文分為六部分。第一部分為緒論,分析賽珍珠的雙重文化意識及基督教深層文化意識。第二部分即第一章研究《大地》中基督深層文化意識觀照下的傳統(tǒng)中國家庭倫理意識。包括婚姻與家庭意識、父道與孝道意識、情欲與倫理意識及苦難與生死意識。第三部分即第二章研究基督深層文化意識折射出的傳統(tǒng)中國社會等級意識。主要討論主仆尊卑、貧富貴賤、面子問題及神靈崇拜。第四部分即第三章研究基督深層文化意識與傳統(tǒng)中國

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