卡夫卡創(chuàng)作中的受難思想研究_第1頁
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1、學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明:所提交的學位是本人在導師指導下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實驗、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學位論文作者簽名:弘孰 E l 期:厶1 1 .修.珞學位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學。學校有權(quán)保存本學位

2、論文的電子和紙質(zhì)文檔,可以借閱或上網(wǎng)公布本學位論文的部分或全部內(nèi)容,可以采用影印、復印等手段保存、匯編本學位論文。學??梢韵驀矣嘘P(guān)機關(guān)或機構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔,允許論文被查閱和借閱。( 保密論文在解密后遵守此規(guī)定)保密論文注釋:本學位論文屬于保密論文,保密期限為 年。學位論文作者簽名:虧欽鼠日 期:私I 1 .V .% 指導教師簽名:o 印麥斗≮日 期.2 , o t 1 .v 。16一f,摘要弗蘭茨·卡夫卡( 1 8

3、 8 3 —1 9 2 4 ) 是2 0 世紀西方現(xiàn)代派小說的先驅(qū)。他的創(chuàng)作所呈現(xiàn)出來的審美風格是開創(chuàng)性的,現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的諸多流派都能在卡夫卡這里找到其根源。本質(zhì)地講,卡夫卡最偉大之處就是他具有一種透視苦難的精神,并且把寫作當做信仰來抵抗生命中的絕望之感??ǚ蚩ㄒ元殑?chuàng)性的范式開啟了現(xiàn)代派小說的先河,同時,他在孤獨中苦行式的寫作方式也可以看做是他在荒誕世界中反抗絕望的一種形式??ǚ蚩ú⒎且粋€預言家,他只是現(xiàn)實世界中頭腦最清醒的作家

4、,他所要表達的是,我們怎樣正視來自世界的精神苦難以及“上帝已死”后個人內(nèi)心的焦慮。在卡夫卡的小說中,卡夫卡對于苦難的體認是一種深藏于人物內(nèi)心卻又時刻浮動在腦中的尖銳意識??ǚ蚩üP下的人物總是無力應(yīng)對來自外界的不幸力量,他們始終在似夢似醒中努力地辨析世界并進一步確認自我的存在??ǚ蚩ǖ慕^望感是比焦慮感更為強烈的一種情緒。面對自我內(nèi)心的焦慮,卡夫卡勇敢地面對來自無意義的侵蝕,進而走向絕望。卡夫卡來自虛無的絕望感產(chǎn)生了個體“誤入歧途”的異己存

5、在狀態(tài)。這種生活不清晰性其實就產(chǎn)生了基爾克郭爾所謂的“美學生活“ 境界。在反抗荒謬的抗爭中,卡夫卡最終把信仰的希望交給了藝術(shù)??梢哉f,卡夫卡是在用藝術(shù)的信仰來克服現(xiàn)實帶給他的絕望之感??ǚ蚩ㄖ栽谖膶W史上具有跨時代的巨大意義,是因為卡夫卡顛覆了2 0 世紀之前的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)小說就事論事的真實反映論,從而賦予文學形式以獨特的審美意義??ǚ蚩ㄒ曰孟氲膶懽鞣绞劫x予絕望以具體的形式,從而象征性地來拯救絕望。關(guān)鍵詞:受難,絕望,虛無,拯救,信仰

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