鳳陽(yáng)鳳畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言研究

1、 中文圖書(shū)分類(lèi)號(hào)： 中文圖書(shū)分類(lèi)號(hào)：J51 51 鳳陽(yáng)鳳畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言研究 鳳陽(yáng)鳳畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言研究 學(xué)生姓名： 王 倩 所在院系： 文學(xué)與藝術(shù)傳媒學(xué)院 專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)： 美 術(shù) 學(xué) 研究方向： 繪畫(huà)材料與裝飾藝術(shù)研究 屆 別： 二 0 一二屆

2、 導(dǎo)師姓名： 徐豪 副教授 論文完成時(shí)間： 二 0 一二 年 六 月 安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士學(xué)位論文 1 鳳陽(yáng)鳳畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言研究 鳳陽(yáng)鳳畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言研究 內(nèi)容摘要 內(nèi)容摘要 鳳陽(yáng)鳳畫(huà) 2006 年被列為安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有“皖北三絕”的美譽(yù)。鳳陽(yáng)鳳畫(huà)以傳統(tǒng)視覺(jué)語(yǔ)言傳達(dá)著吉祥寓意，體現(xiàn)了深厚的民俗文化背景。目前，鳳陽(yáng)鳳畫(huà)引起了國(guó)內(nèi)部分學(xué)者的關(guān)注，從現(xiàn)有的相關(guān)著作與成果資料來(lái)看，學(xué)者主要從美術(shù)學(xué)

3、、民俗學(xué)等角度予以關(guān)注。本文在吸收這些學(xué)術(shù)成果基礎(chǔ)上，嘗試從鳳陽(yáng)鳳畫(huà)形成的文化內(nèi)涵這一新的角度切入對(duì)鳳陽(yáng)鳳畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言作全面而深刻的解析。 本文首先解讀了鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的文化內(nèi)涵，其目的是為了論證、判斷鳳畫(huà)作為文化遺產(chǎn)的價(jià)值，也是我們進(jìn)一步考察鳳畫(huà)現(xiàn)狀的依據(jù)。在第一章中從三個(gè)角度來(lái)進(jìn)行闡述，一是形成的歷史文化背景；二是分析鳳畫(huà)的精神文化內(nèi)涵；三是對(duì)鳳畫(huà)的實(shí)踐文化價(jià)值進(jìn)行分析。這一部分全面闡述了鳳畫(huà)形成的精神依據(jù)和在實(shí)際中運(yùn)用的文化現(xiàn)象。 其

4、次是從鳳陽(yáng)鳳畫(huà)獨(dú)有的造型語(yǔ)言和寓意色彩來(lái)解析鳳畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言特征。這一章節(jié)從鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的思維觀念、視覺(jué)語(yǔ)言、藝術(shù)表現(xiàn)技法、審美感染力四個(gè)角度闡述了鳳陽(yáng)鳳畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的獨(dú)特性。 最后在針對(duì)鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的發(fā)展思路上，對(duì)鳳畫(huà)的保護(hù)與發(fā)展進(jìn)行思考并提出幾點(diǎn)建議。 綜上所述，出于對(duì)地方民間藝術(shù)的熱愛(ài)以及關(guān)注現(xiàn)實(shí)的使命感，筆者對(duì)鳳畫(huà)進(jìn)行深入的實(shí)地調(diào)查和科學(xué)研究，提出了對(duì)其實(shí)施保護(hù)的淺見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)論文的實(shí)踐性和開(kāi)拓性相結(jié)合的研究目標(biāo)。 關(guān)鍵詞 關(guān)鍵詞：鳳陽(yáng)鳳畫(huà)，民俗