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1、分類號——U D C論文題目密級編號研究生: 韭抱蕉指導(dǎo)教師: 筮墮妲專 業(yè): 童丕堂研究方向: 虛壓麥渲皇塾堂嬰究學(xué) 號: 圣Q 璺! 星Q 至!學(xué) 院: 莖苤堂瞳2 0 1 1 年5 月2 日以“走西口’’為題的西部民歌藝術(shù)特色研究摘要在我國民歌中,西北民歌占據(jù)著及其獨特的地位。這主要是來源于它是通往深入了解西北文化的藝術(shù)載體及其自身獨具的藝術(shù)價值。然而,在近現(xiàn)代史上,“走西口“ 移民現(xiàn)象已成為西北文化中一個著名的文化符碼。圍繞這一
2、文化的接觸、文化的傳播、和文化的傳承,引起了西部地區(qū)音樂文化藝術(shù)事業(yè)的繁榮與發(fā)展。于是,“走西口“ 民歌得以廣泛傳唱。而本文圍繞著在陜西、山西、內(nèi)蒙古、河北等地區(qū)誕生的一系列反應(yīng)“走西口“ 內(nèi)容的民間歌曲及個案二人臺《走西口》,在對它們仔細研究過程中,筆者主要采用了文獻資料法、圖片收集法和實地調(diào)研法。一方面,收集和整理了大批“走西口“ 民歌的譜例,并通過觀看有關(guān)視頻、欣賞音樂和學(xué)唱等方式以求盡可能準(zhǔn)確的掌握其中的音樂藝術(shù)特色及演唱風(fēng)格;
3、另一方面,通過對已有掌握的文獻資料進行整理歸納,從中提煉出自己的一些新觀點。這些直接或間接以“走西口”為名,反映“走西口“ 移民現(xiàn)象的西部民歌,近些年來,對整個西北地區(qū)蘊藏著深遠的文化意義。它們意味著流浪、哀怨和思念,意味著絕望得愛情和蒼涼、悲壯的美,因此,筆者把對“走西口“ 民歌的整理和分析上升到聲樂文化歷史論、聲樂文化審美論的理論高度出發(fā),在這基礎(chǔ)上對不同地區(qū)的部分傳統(tǒng)“走西口”民歌的流行曲調(diào)進行深入探究、并著重對二人臺《走西口》的
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