2014浙江省高中歷史優(yōu)質(zhì)課課件甘地

1、圣雄甘地,選修4《中外歷史人物評(píng)說》,,金華一中 李曉亮,,蒙巴頓：“他簡(jiǎn)直像一只小鳥，一只蜷縮在沙發(fā)里的可憐的小麻雀?！鼻鸺獱枺骸鞍肼愕耐欣徤！?他沒有辦事處，沒有兵卒，也沒有正式權(quán)力，可是能使印度癱瘓，因?yàn)樗痪湓挘汕先f(wàn)的民眾就會(huì)停工。,他一生中曾17次絕食18次入獄5次遇刺,1.究“非暴力”之竟,“非暴力就是以積極的形式來對(duì)待一切生命的善良意志。非暴力就是純粹的愛?！薄爸灰ㄟ^‘非暴力’的方式，即感化的方式，人們所

2、希望得到的新時(shí)代就必定會(huì)到來?！?——甘地,閱讀上述材料，指出甘地“非暴力”思想的內(nèi)涵。,一、理論篇——非暴力思想,1.究“非暴力”之竟 2.探“非暴力”之因,這段材料說明甘地受到了哪一因素的影響？并結(jié)合教材內(nèi)容說明。除此以外還有哪些因素？,一、理論篇——非暴力主義,我的全部生活導(dǎo)源于宗教精神，我的政治行動(dòng)及所有其他行動(dòng)都來自我的宗教。

3、 ——甘地,,1.獨(dú)立之路——三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng),二、實(shí)踐篇,材料一 第一次世界大戰(zhàn)給印度社會(huì)帶來了巨大的影響。英國(guó)為了自身的利益，從印征集了150萬(wàn)士兵，還從印度運(yùn)走500多噸物資。……戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的生活困苦，激化了印度廣大人民群眾同英國(guó)殖民統(tǒng)治者之間的矛盾。 材料二 第一次世界大戰(zhàn)期間，印度的民族資本主義有所發(fā)展。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，大多數(shù)民族主義者都幻想同英國(guó)合作以換取印度的自治。但戰(zhàn)后的《羅

4、拉特法案》授子英國(guó)總督以宣布戒嚴(yán)令，設(shè)立特別法庭和隨意判決人民的特權(quán)，這使民族主義者大失所望。,一戰(zhàn)對(duì)英印關(guān)系造成了什么影響？戰(zhàn)后英國(guó)對(duì)印度實(shí)行什么政策？,不合作——非暴力斗爭(zhēng)的主要形式,甘地面對(duì)殖民者暴行的采取對(duì)策？,依據(jù)材料指出甘地提出對(duì)政府不合作的前提？ “不合作”的范圍涉及哪些具體的社會(huì)部門或領(lǐng)域？,當(dāng)政府保護(hù)你們自尊心的時(shí)候，合作才是你們唯一的職責(zé)。同樣，當(dāng)政府不但不保護(hù)你們，反而剝奪你們的尊嚴(yán)時(shí)，不合作就是人的天職。這就

5、是不合作之真諦。　 ——甘地《論不合作》,“在我看來，土布是印度人民團(tuán)結(jié)的象征，是印度經(jīng)濟(jì)自由和平等的象征?！?——甘地,甘地每天抽出半個(gè)小時(shí)紡線，紡車因此成為甘地的象征。甘地號(hào)召所有印度人拒絕使用洋布，改穿土布衣服。甘地本人身體力行，他在后半生中一直穿著土布衣服。,獨(dú)立之路：三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng),1930

6、年“食鹽長(zhǎng)征”中的甘地,,插入視頻,甘地在海灘上抓起一把鹽,Man needs salt, as needs air and water. This salt comes from India ocean, the every Indian has the right to enjoy. ——甘地,《時(shí)代》 1930年年度風(fēng)云人物,獨(dú)立之路：三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng),獨(dú)立之路：三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng),1947年8月，印度

7、獨(dú)立,——消除種姓制度；協(xié)調(diào)教派紛爭(zhēng),1948年1月30日，甘地被印度教的狂熱分子刺殺，時(shí)年79歲甘地在倒下的瞬間，還以手加額表示寬容兇手。,2.平等和諧之路,1948年2月1日，印度政府遵照甘地生前的愿望，對(duì)甘地實(shí)行火葬。,視角1：甘地在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中的作用？ 正：“印度獨(dú)立之父” 反：“群眾性民族解放運(yùn)動(dòng)的叛賣者” “英帝國(guó)主義的走狗”

8、視角2：甘地的人格魅力、道德力量？視角3：甘地思想的現(xiàn)實(shí)意義（價(jià)值）？,三、評(píng)價(jià)篇,英國(guó)僅僅用九千名行政官和近一萬(wàn)多名英國(guó)士兵和20萬(wàn)印度土兵就統(tǒng)治了近三億的印度人民。,“這是一位喚醒三億人的反抗精神，動(dòng)搖了英帝國(guó)的基礎(chǔ)，將兩千年強(qiáng)大的宗教動(dòng)力引入人類政治的人 。 ——羅曼·羅蘭 1921年，英國(guó)當(dāng)局的一份報(bào)告中指出：“印度迄今還沒有一位政治領(lǐng)導(dǎo)

9、人，甚至宗教領(lǐng)導(dǎo)人，像甘地這樣吸引群眾。”,動(dòng)員廣大民眾投身民族斗爭(zhēng)，使獨(dú)立運(yùn)動(dòng)有了廣泛的群眾基礎(chǔ)，給英國(guó)殖民統(tǒng)治造成強(qiáng)大的政治壓力，促進(jìn)（加快）民族獨(dú)立的進(jìn)程。,“甘地的一生是一部關(guān)于寬容和尊重人性的教科書?！?——印度總統(tǒng)普拉蒂巴·帕蒂爾 “一位用純粹的人性尊嚴(yán)對(duì)抗歐洲的殘暴，并在任何時(shí)候都不屈服的人?！?

10、 ——愛因斯坦,視角2：甘地的人格魅力、道德力量？,“他屬于時(shí)代，屬于歷史?！?——拉達(dá)克里希南 甘地屬于現(xiàn)在？屬于未來嗎？,視角3：甘地思想的現(xiàn)實(shí)意義（價(jià)值）？,甘地在印度,,印度加爾各答，400余名印度男孩打扮成圣雄甘地的模樣參加和平集會(huì)，試圖打破最多人同時(shí)扮甘地的吉尼斯世界紀(jì)錄。該集會(huì)活動(dòng)由一個(gè)關(guān)愛兒童的非政府組織舉辦。,甘地在印度,200

11、7年，第61屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)將甘地誕辰的10月2日定為“國(guó)際非暴力日”。據(jù)《印度時(shí)報(bào)》報(bào)道，自從2000年以來，全世界各地已經(jīng)豎起甘地雕像65座，僅2003年到2004年間，就有15座雕像完成。,甘地在世界,,,他的思想,融貫東西堅(jiān)持愛與真理統(tǒng)一具有超越國(guó)界的價(jià)值,他的實(shí)踐，喚醒了國(guó)人，開辟了一條符合印度國(guó)情的獨(dú)立之路,1、功績(jī)：甘地創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路——非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)印度民族自尊

12、心和自信心，推動(dòng)印度走向獨(dú)立；他努力消除種姓制度及教派紛爭(zhēng)，推動(dòng)印度的和平。甘地仁愛的精神、高尚的品質(zhì)情操、巨大的人格魅力令后人敬仰，被稱為印度之魂！——是印度民族之父，無(wú)愧“圣雄”稱號(hào)！2、局限：非暴力理論一定程度上限制了民族運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；抵制西方物質(zhì)文明，違背時(shí)代潮流等。,甘地自幼信奉印度教，受印度教經(jīng)典影響頗深；受到《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》中宗教仁愛精神的影響；他曾到英國(guó)學(xué)習(xí)法律，希望用合法手段組織斗爭(zhēng)；受到法國(guó)啟蒙思