國(guó)慶小報(bào)手抄報(bào)電子小報(bào)word小報(bào) (7)

1、國(guó)慶的由來(lái)國(guó)慶節(jié)的含義中華人民共和國(guó)國(guó)慶節(jié)是國(guó)家的一種象征，是伴隨著新中國(guó)的成立而出現(xiàn)的，并且變得尤為重要。它成為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家的標(biāo)志，反映我國(guó)的國(guó)體和政體。國(guó)慶節(jié)是一種新的、全民性的節(jié)日形式，承載了反映我們這個(gè)國(guó)家、民族的凝聚力的功能。同時(shí)國(guó)慶日上的大規(guī)模慶典活動(dòng)，也是政府動(dòng)員與號(hào)召力的具體體現(xiàn).具有顯示國(guó)家力量、增強(qiáng)國(guó)民信心，體現(xiàn)凝聚力，發(fā)揮號(hào)召力是國(guó)慶典的三個(gè)基本特征?！皣?guó)慶”一詞，本指國(guó)家喜慶之事，最早見(jiàn)于西晉。西晉的文學(xué)家陸機(jī)在

2、《五等諸侯論》一文中就曾有“國(guó)慶獨(dú)饗其利，主憂(yōu)莫與其害”的記載、我國(guó)封建時(shí)代、國(guó)家喜慶的大事，莫大過(guò)于帝王的登基、誕辰（清朝稱(chēng)皇帝的生日為萬(wàn)歲節(jié)）等。因而我國(guó)古代把皇帝即位、誕辰稱(chēng)為“國(guó)慶”。今天稱(chēng)國(guó)家建立的紀(jì)念日為國(guó)慶節(jié)。國(guó)慶節(jié)的演變新中國(guó)成立初期（1950─1959年），每年的國(guó)慶都要舉行大型慶典活動(dòng)，同時(shí)舉行閱兵。1960年9月，中共中央、國(guó)務(wù)院本著勤儉建國(guó)的方針，決定改革國(guó)慶制度。此后，自1960年至1970年，每年的國(guó)慶均在安

3、門(mén)前舉行盛大的集會(huì)和群眾游行活動(dòng)，但未舉行閱兵。1971年1983年，每年的10月1日，北京都以大型的游園聯(lián)歡活動(dòng)等其他形式慶祝國(guó)慶，未進(jìn)行群眾游行。1984年，國(guó)慶35周年，舉行了盛大的國(guó)慶閱兵和群眾慶祝游行。在此后的十幾年間，均采用其他形式慶祝國(guó)慶，再舉行國(guó)慶閱兵式和群眾慶祝游行。國(guó)慶的由來(lái)國(guó)慶節(jié)的含義中華人民共和國(guó)國(guó)慶節(jié)是國(guó)家的一種象征，是伴隨著新中國(guó)的成立而出現(xiàn)的，并且變得尤為重要。它成為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家的標(biāo)志，反映我國(guó)的國(guó)體和政體

4、。國(guó)慶節(jié)是一種新的、全民性的節(jié)日形式，承載了反映我們這個(gè)國(guó)家、民族的凝聚力的功能。同時(shí)國(guó)慶日上的大規(guī)模慶典活動(dòng)，也是政府動(dòng)員與號(hào)召力的具體體現(xiàn).具有顯示國(guó)家力量、增強(qiáng)國(guó)民信心，體現(xiàn)凝聚力，發(fā)揮號(hào)召力是國(guó)慶典的三個(gè)基本特征?！皣?guó)慶”一詞，本指國(guó)家喜慶之事，最早見(jiàn)于西晉。西晉的文學(xué)家陸機(jī)在《五等諸侯論》一文中就曾有“國(guó)慶獨(dú)饗其利，主憂(yōu)莫與其害”的記載、我國(guó)封建時(shí)代、國(guó)家喜慶的大事，莫大過(guò)于帝王的登基、誕辰（清朝稱(chēng)皇帝的生日為萬(wàn)歲節(jié)）等。因而

5、我國(guó)古代把皇帝即位、誕辰稱(chēng)為“國(guó)慶”。今天稱(chēng)國(guó)家建立的紀(jì)念日為國(guó)慶節(jié)。國(guó)慶節(jié)的演變新中國(guó)成立初期（1950─1959年），每年的國(guó)慶都要舉行大型慶典活動(dòng)，同時(shí)舉行閱兵。1960年9月，中共中央、國(guó)務(wù)院本著勤儉建國(guó)的方針，決定改革國(guó)慶制度。此后，自1960年至1970年，每年的國(guó)慶均在安門(mén)前舉行盛大的集會(huì)和群眾游行活動(dòng)，但未舉行閱兵。1971年1983年，每年的10月1日，北京都以大型的游園聯(lián)歡活動(dòng)等其他形式慶祝國(guó)慶，未進(jìn)行群眾游行。19