淺談互惠經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

1、淺談互惠經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)淺談互惠經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)摘要：基諾族作為中國(guó)的山地少數(shù)民族之一，其傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形式是以刀耕火種為主，采集狩獵為輔的初級(jí)農(nóng)業(yè)。在這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)是嵌合在一起的，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與教育、宗教、歌舞等形式不分彼此；人與人之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)依據(jù)的是互助，互惠互利原則。然而經(jīng)過(guò)人民公社化，特別是經(jīng)過(guò)山地、林地制度改革和引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后，基諾族的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化的嵌合關(guān)系被打破，經(jīng)濟(jì)變遷與社會(huì)文化變遷不再同步?；Z族的經(jīng)濟(jì)形態(tài)由互惠經(jīng)濟(jì)

2、轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)。在此過(guò)程中，出現(xiàn)基諾族傳統(tǒng)文化的快速變異。關(guān)鍵詞：基諾族；經(jīng)濟(jì)形態(tài)變遷；嵌合Abstract:TheJinuooneofChina’smountainousethnicgroupsenjoyedatraditionaleconomicpatternmostlydependentontheprimaryslashburnfarmingtogetherwithfoodfagehuntingactivities.Inthiss

3、ituationeconomyembeddedwiththesocietywasbinedwiththeactivitiesofeducationreligiondancing.Peoplefollowedaprincipleofmutualassistancebenefit.LatertheembedmentbetweeneconomysocialcultureoftheJinuopeoplehadbeentotallybrokens

4、incethepracticeofthepeople’smuneespeciallytherefmof逐步實(shí)行了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)日益與人們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)了。而在這個(gè)過(guò)程中，那些在完成社會(huì)主義改造之前，經(jīng)濟(jì)形態(tài)處于自給自足或者是處于互惠經(jīng)濟(jì)中的各個(gè)民族，他們?cè)趶膫鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)演變的過(guò)程中，其變遷的實(shí)質(zhì)是如何的，這種變遷與各個(gè)民族的社會(huì)文化的關(guān)系又是如何的，是值得從事民族經(jīng)濟(jì)研究的學(xué)者關(guān)注的，因?yàn)檫@樣的研究有助于我們正確

5、理解民族經(jīng)濟(jì)變遷與社會(huì)文化變遷的關(guān)系。本文即是應(yīng)用博蘭尼的理論來(lái)分析中國(guó)西南邊疆少數(shù)民族之一的基諾族②的經(jīng)濟(jì)演變情況，從而來(lái)探討在此過(guò)程中基諾族經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化的關(guān)系。一、基諾族的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形式③20世紀(jì)50年代以前，基諾族的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，實(shí)行村社土地公共所有制，處于以刀耕火種的山地農(nóng)業(yè)為主，以狩獵、采集等為輔的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)。1.刀耕火種山地農(nóng)業(yè)基諾族聚居的基諾山和散居的地區(qū)全部是山地，沒(méi)有成片的壩區(qū)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全部在開(kāi)墾的山地上進(jìn)行，是典型的山