大學(xué)圖書(shū)館全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略思想

1、1大學(xué)圖書(shū)館全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略思想論文關(guān)鍵詞：大學(xué)圖書(shū)館科學(xué)發(fā)展觀論文摘要：從理論上對(duì)大學(xué)圖書(shū)館全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了分析，并提出個(gè)人觀點(diǎn)，認(rèn)為大學(xué)圖書(shū)館全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的前提條件是解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新；本質(zhì)核心是樹(shù)立以人為本的服務(wù)理念；根本要求是全面發(fā)展；基本保障是和諧發(fā)展；重要基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校優(yōu)先發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論，是黨在社會(huì)主義建設(shè)指導(dǎo)思想上的重大創(chuàng)新。胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中指出：“科學(xué)發(fā)展觀

2、，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧”。科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)今各行各業(yè)尋求發(fā)展的指導(dǎo)思想，同樣，它也是大學(xué)圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。1大學(xué)圖書(shū)館全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的前提條件是解放思想。開(kāi)拓創(chuàng)新在當(dāng)前新形勢(shì)下，我們面臨的機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也是前所未有的，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這就要求圖書(shū)館落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新。解放

3、思想是圖書(shū)館發(fā)展的永恒主題。不解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，就沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有發(fā)展，沒(méi)有生命力。開(kāi)拓創(chuàng)新就是要善于超前思考，敢于標(biāo)新立異，通過(guò)探索圖書(shū)館發(fā)展規(guī)律、遵循圖書(shū)館發(fā)展規(guī)律、運(yùn)用圖書(shū)館發(fā)展規(guī)律，把握?qǐng)D書(shū)館發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，激活圖書(shū)館發(fā)展的新動(dòng)力，創(chuàng)新圖書(shū)館發(fā)展模式，提高圖書(shū)館發(fā)展質(zhì)量。2大學(xué)圖書(shū)館全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)核心是樹(shù)立以人為本的服務(wù)理念堅(jiān)持以人為本，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧圖書(shū)館的必然選擇。在圖書(shū)館服務(wù)中，要3社會(huì)才能有更大的發(fā)展。4大學(xué)

4、圖書(shū)館全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本保障是和諧發(fā)展41圖書(shū)館和諧發(fā)展不是停滯不前，而是在創(chuàng)新中不斷發(fā)展停滯不前謀求和諧，只能是局部的和諧、暫時(shí)的和諧、表面的和諧，這種和諧經(jīng)不起歷史的檢驗(yàn)。和諧發(fā)展必須把握矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，堅(jiān)持以和諧保創(chuàng)新，以創(chuàng)新促和諧。和諧與創(chuàng)新既相互對(duì)立又具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。和諧，就是要協(xié)調(diào)利益，化解矛盾，建立秩序，維護(hù)公平，保持平衡。創(chuàng)新，就是要突破規(guī)則，打破平衡。超越現(xiàn)狀，效率至上。和諧發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)是和諧的平衡機(jī)制和創(chuàng)新的

5、動(dòng)力機(jī)制的有機(jī)統(tǒng)一。42圖書(shū)館和諧發(fā)展不是沒(méi)有矛盾，而是在利用矛盾、化解矛盾中促進(jìn)和諧圖書(shū)館的每一個(gè)環(huán)節(jié)、第一類(lèi)群體之間都會(huì)存在各種各樣的矛盾，關(guān)鍵是能夠正視矛盾、駕馭矛盾、控制矛盾和化解矛盾。43圖書(shū)館和諧發(fā)展不是沒(méi)有差異，而是“和而不同”，豐富多彩我國(guó)古代思想家主張“和”，而不是“同”。如果都是“同”，同則不繼，則無(wú)發(fā)展。一種聲音單調(diào)而不動(dòng)聽(tīng)，一種顏色構(gòu)不成五彩，一種味道稱不上美味。有差異才能互補(bǔ)，才能百花齊放，做到孔子所倡導(dǎo)的“和