（實用類文本閱讀+鑒賞評價）第02課+典型例題-年高三語文一輪總復(fù)習(xí)名師伴學(xué)+word版含解析

1、評價文本的主要觀點和基本傾向評價文本的主要觀點和基本傾向例一：（2016新課標(biāo)全國3卷）閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。一代通儒顧炎武顧炎武從科舉制度桎梏中掙脫出來后，便一改舊習(xí)，自警“能人不為文人，能講不為講師”力倡“君子之為學(xué)，以明道也，以救世也”。為了一抒山河壯懷、廣交天下賢哲，也為了擺脫糾纏，躲避豪紳葉方恒的陷害，他以游為隱，將家事稍作安排，便只身出游。最初往來于山東、北京、江蘇、浙江之間，自康熙元年起，其游蹤擴至河北、河

2、南、山西、陜西。以友人所贈二馬二騾載書自隨，南北往返，風(fēng)塵仆仆，行萬里路，讀萬卷書，把自己的后半生獻給了著述事業(yè)。顧炎武每到一處，必考察當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、山川地理，如與平日所聞不符，便打開書卷驗證。旅途中則在鞍上默誦諸經(jīng)注疏，偶有遺忘，就翻書溫習(xí)。據(jù)他在《書（為顧寧人征天下書籍啟）后》回憶，自己曾臨泰山，謁十三陵，登恒山，抵太原，“往來曲折二三萬里，所覽書又得萬余卷”。他把所搜集到的地理文獻資料一分為二，將有關(guān)水利、貢賦、經(jīng)濟、軍事部分，編

3、為《天下郡國利病書》；有關(guān)地理沿革、建制、山川、名勝部分，則編為《肇城志》。顧炎武把《論語》中的“博學(xué)于文”“行己有恥”作為自己的治學(xué)宗旨和處世之道，虛懷若谷，嚴于律己，注重友情。在他看來，為學(xué)不日進則日退，獨學(xué)無友則孤陋難成。交友是益學(xué)進道的重要途徑，古人學(xué)有所得，未嘗不求同志之人，所以，尋友交友構(gòu)成他為學(xué)生涯的重要組成部分。在為學(xué)交友過程中，他始終推友之長，虛己待人，以友為師，其高尚品格足為后世楷模。他晚年所撰《廣師》，從學(xué)術(shù)視野、

4、學(xué)術(shù)貢獻、博聞強記、文風(fēng)雅正、治學(xué)態(tài)度等方面，對同時代的十位“同學(xué)之士”加以稱許。其弟子潘耒在《日知錄》序中，盛贊其師足跡半天下，所至交其天下賢豪長者。天下無賢不肖，皆知先生為通儒。顧炎武一生，始終關(guān)注“國家治亂之源，生民根本之計”，早年奔走國事，中年謀求匡復(fù)，即使暮年獨居北方，依舊念念不忘“東土饑荒”“江南水旱”，直到逝世前，病魔纏身，他仍然以“救民水火”為己任。他主張，天生豪杰必有所任，“拯斯人于涂炭，為萬世開太平”，正是自己的責(zé)任

5、。顧炎武對國家民族前途命運的關(guān)注，有其特定的原因，今天看來固然有一定的局限性，但是對于一個舊時代的思想家和學(xué)者來說，卻是難能可貴的。面對明清交替的現(xiàn)實，顧炎武從歷史反思中得出結(jié)論：“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉?！焙笫缹W(xué)者將他的這一思想歸納為“天下興亡，匹夫有責(zé)”，成為我們中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個重要組成部分，是頗有道理的?！敬鸢浮浚?）①堅持獨立思考，注重學(xué)術(shù)創(chuàng)新，從不蹈襲前人；②積少成多，不斷增改，務(wù)本求真；③嚴謹篤實，勤勉治學(xué)，持

6、論公允，留待后人檢驗。（每答出一點給2分，意思答對即可）【解析】首先明確題干要求概括的是顧炎武的“治學(xué)特點”，前面又有限定“從《日知錄》的成書過程看”，可見是一道局部信息篩選的題目，答案在文章的第二段，第二段一共五個句子，提取重點詞語“研究篤學(xué)”“學(xué)術(shù)創(chuàng)新”“不斷增改”“供后人研討”。然后從“創(chuàng)新”“增刪”“嚴謹”的角度分條作答。【答案】（3）①推重“博學(xué)于文”“行己有恥”的古訓(xùn)，謙虛謹慎，嚴于律己；②經(jīng)世致用，學(xué)問廣博，開一代學(xué)術(shù)風(fēng)氣

7、；③善于推人之長，以友為師，虛懷若谷，博采眾長。（每答出一點給2分，意思答對即可）【答案】（4）①顧炎武具有強烈的家國情懷和憂國憂民意識；②在顧炎武看來，普通人的命運與國家的命運是緊密聯(lián)系在一起的；③“天下興亡，匹夫有責(zé)”是對我國愛國主義傳統(tǒng)的自然引申與合理發(fā)展；④這一觀點具有積極意義，教育后人要勇于擔(dān)當(dāng)，愛國奉獻。（每答出一點給2分，意思答對即可，如有其它答案，可根據(jù)觀點明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分）【解析】這是一道探究的