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1、1哲學(xué)和藝術(shù)對科學(xué)哲學(xué)和藝術(shù)對科學(xué)發(fā)展的影響發(fā)展的影響袁兆億科學(xué)與哲學(xué)和藝術(shù)之間的關(guān)系,實際也是人文思想和科學(xué)精神的關(guān)系,它們之中有許多共通共融之處。從世界發(fā)展史來看,哲學(xué)和藝術(shù)一直都在引領(lǐng)著科學(xué)的進步,而且在眾多的歷史發(fā)展事件中,往往都是哲學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)先于科學(xué)的發(fā)展而先行一步,使科學(xué)帶上了濃厚的人文精神色彩。一、文藝復(fù)興帶動下的工業(yè)革命早在十四至十六世紀(jì),發(fā)生于西歐和中歐等國家的文藝復(fù)興就是一場重大的思想文化運動,它帶來了一段科學(xué)與藝術(shù)
2、的革命時期,揭開了現(xiàn)代歐洲歷史的序幕,被認為是中古時代和近代的分界,馬克思主義史學(xué)家則將其看作封建主義時代和資本主義時代的分界。首先,它是一次思想解放運動,從哲學(xué)角度對于認識論和方法論的發(fā)展形成推動,同時也是資產(chǎn)階級反封建和反神學(xué)世界觀的運動;其次,它促進了近代文化藝術(shù)和科學(xué)事業(yè)的進步;再次,文藝復(fù)興運動促進了資本主義逐漸走向興旺發(fā)展。從歷史角度來看見,正是由于文藝復(fù)興為英國資產(chǎn)階級革命奠定了積極而有活力的思想基礎(chǔ),從而推動了英國資產(chǎn)階
3、級革命的發(fā)生和發(fā)展。在歐洲文藝復(fù)興前后出現(xiàn)的天文學(xué)家布魯諾、物理學(xué)家伽利略、科學(xué)巨匠達芬奇和米開朗基羅等,都對科學(xué)的發(fā)展都做出了巨大貢獻,甚至影響了整個歐洲后來的科技革命和工業(yè)革命。二、文藝復(fù)興對人的價值重新認識文藝復(fù)興是西方資產(chǎn)階級打著復(fù)興文化的旗號,但在實質(zhì)上是從多方位推進思想解放的一次運動。從當(dāng)時的歷史背景來看,人文主義是這次文藝復(fù)興運動的核心,他們主張個性解放,反對中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀;提倡科學(xué)文化,反對蒙昧主義,擺脫教會對
4、人們思想的束縛;肯定人權(quán),反對神權(quán),擯棄作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條;擁護中央集權(quán),反對封建割據(jù)。其思想的根本基礎(chǔ)是關(guān)懷人、尊重人和以人為本的世界觀,這個世界觀是通過一系列科學(xué)家、思想家和文學(xué)家重新對古代文藝的發(fā)掘而得以建立的。人文主義的出現(xiàn)肯定了人是生活的創(chuàng)造者或主人,要求文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想和感情,科學(xué)為人生謀福利,教育發(fā)展人的個性,提倡把思想、感情和智慧都從神權(quán)的束縛中解放出來,提倡個性自由,反對人身依附。文藝復(fù)興為
5、資產(chǎn)階級革命奠定了思想基礎(chǔ),也開辟了科學(xué)自由發(fā)展的空間。文藝復(fù)興時期奠3探索者和思考者,他們必須具有良好的科學(xué)精神,但這些都不是天生形成的,必須通過后天的培養(yǎng)才能造就,需要通過整個社會的人文精神建設(shè)來推動,從而樹立有意義的人生觀和價值觀。人文精神需要人文學(xué)科知識的土壤,一個對于歷史、文學(xué)、藝術(shù)缺乏了解的人,一個對于人生和社會都無法建立起美感的人,是很難談得上有人文精神的。而沒有人文精神就很難建立起與科學(xué)精神有關(guān)的人生價值觀,這種必然的邏
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